FE RESUELTA NÚMERO 108 SEPTIEMBRE 2013

FE RESUELTA NÚMERO 108 SEPTIEMBRE 2013 MOVIMIENTO NACIONAL SINDICALISTA CHILE DIRECTOR : HUGO CARREÑO ARANGUIZ fe.resuelta@gmail.com TESTIMONIOS REFUTABLES Al cumplirse 40 años del Golpe Militar de 1973, que produjo un cambio de gobierno en la República, se han realizado programas especiales sobre el hecho, constituidos por relatos y testimonios de protagonistas que formaron parte o fueron fuerzas de apoyo al gobierno del Presidente Salvador Allende. Estos testimonios son completamente refutables. Entre ellos figura el Comandante de la Fuerza Aérea Ernesto Galaz entrevistado en el programa de La Red “Mentiras Verdaderas”, MV, que hace honor al nombre del programa, ya que las mentiras verdaderas son las mentiras que son absolutamente falsas. El señor Galaz declara su odio a los generales de la FACH Gustavo Leigh y Fernando Mathei por ser culpables y cómplices de violencia, prisión, tortura y muerte de miembros de la aviación militar. En su exposición afirma que en la FACH había un 10% de allendistas, 10% de golpistas y 80% de aviadores que sólo les interesaba mantener los beneficios asociados a ser miembros de la Fuerza Aérea de Chile. Al 10% de golpistas los acusa de ser anticomunistas y seguidores de los Estados Unidos de Norteamérica. Su cifra del 10% sólo quería evitar que se derrocara al Presidente Allende. Afirma acto seguido que ellos se reunían para analizar las propuestas de la Unidad Popular aportando su esfuerzo militar a la realización de los proyectos del “gobierno popular”. Sin tener motivos revela que el general Alberto Bachelet era masón y que había aceptado dejar el Consejo de Generales de que formaba parte, para dedicar toda su experiencia al ejercicio de las Juntas de Abastecimientos y Precios, JAP, la cual distribuía alimentos a través de tarjetas para el racionamiento de alimentos de consumo básicos, repartidas a través de las JAP en los barrios a cargo de miembros de los partidos de la Unidad Popular. La colectivización del consumo alimentario es una estrategia de poder propia del comunismo, que los diferencia del socialismo que sólo proclama la estatización de los medios de producción. Condena el bombardeo a la Moneda y se refiere a su condena de 30 años de cárcel, como pena conmutada por el general Berdichewky, ya que estaba condenado a muerte por “traición a la patria”. Agrega que esto ocurrió porque Berdichewky era judío, por lo que había sufrido el holocausto de los judíos en el régimen de Adolfo Hitler. Afirma que en Chile nunca hubo guerra, mientras en otros programas se habla de la guerra del pueblo por terminar con la dictadura. Reduce la situación política chilena de la época a los militares golpistas, sin mencionar las amenazas permanentes del allendismo de pasar por “el paredón” a los momios, que era el calificativo común a sectores políticos opositores al gobierno de Allende. Después de la visita a Chile del Jefe del gobierno cubano, Fidel Castro, se empezó a motejar a los opositores como fascistas. Olvida la oposición política de la Derecha, de la DC, de sectores radicales del PIR, Partido de Izquierda Radical, de Luís Bossay Leiva y la, Democracia Radical, (DR) de Julio Durán Neuman. No hace mención de los dirigentes organizados en el Poder Gremial, ni las declaraciones condenatorias al gobierno popular emitido por instituciones fundamentales de la República como el Parlamento, la Contraloría General de la República y el Poder Judicial. Por una cuestión de estrategia acusa a las Fuerzas Armadas de servir al imperialismo norteamericano y de instaurar el neoliberalismo económico que la Izquierda Socialista ha respaldado en los gobiernos de la Concertación. Sin embargo consideran la restauración de la democracia de partidos como un logro de la izquierda marxista, ocultando que esa restauración fue impulsada por la Derecha Política y Económica que pactó con la Concertación el manejo del poder político por parte de los opositores al gobierno militar sin cambiar el modelo económico neoliberal. Este tipo de entrevistas seguirán repitiéndose por estar en un período electoral presidencial, con la esperanza de recuperar el gobierno. Carlos Altamirano sabía cómo evitar un Golpe Militar. Dividiendo y apoderándose del poder militar. El lo intentó con la Armada Nacional y fracasó. Los aviadores vinculados a la izquierda socialista ni siquiera lograron intentarlo. Reconoce las vinculaciones de algunos coroneles de la FACH con el MIR Otros entrevistados se muestran llenos de coraje y revestidos de martirios, a pesar que el llamado del Presidente Allende a asumir sus puestos de combate fue desoído. No es lo mismo ser víctimas derrotados que héroes vencedores. Su discurso es similar al de Camila Vallejos. EL CAMBIO DE GOBIERNO El Movimiento Nacionalsindicalista reconoció en 1970 el triunfo político electoral de la Unidad Popular y afirmo que éste triunfo iniciaba la etapa de creación de un Nuevo Estado que superara el ya desgastado estado liberal que tenía matices de intervencionismo estatal en la economía. La democracia de partidos había derivado a la ruptura de la convivencia con divisionismo ideológico y político donde no había ni paz social ni orden público. El intento de instaurar un régimen estatista que tenía como paradigma al régimen socialista cubano derivó a enfrentamientos políticos y sociales que tuvieron preclara expresión en la estatización de empresas y tierras agrícolas y racionalización de los alimentos a través de las Juntas de Abastecimientos y Precios, JAP, producto de una economía “socialista” con estatizaciones, colectivización generalizada, emisión de dinero sin respaldo productivo y prepotencia de activistas para con los sectores ciudadanos que discrepaban de sus intenciones totalitarias. La movilización de mujeres, juventudes y trabajadores generó un movimiento social contrario al gobierno del Presidente Salvador Allende que llevó al enfrentamiento ciudadano con las fuerzas de la izquierda socialista que entonces seguían a la Revolución Cubana como modelo que aceptaba la violencia política “revolucionaria” para imponer sus designios totalitarios. El frente político opositor lo formaban el Partido Demócrata Cristiano (PDC), el Partido Nacional (PN), además de amplios sectores radicales de centro derecha, gremialistas y nacionalistas. El Presidente Eduardo Frei Montalva trató de impedir que Allende asumiera el poder bosquejando una intervención militar, para lo cual consultó al general René Schneider que era Comandante en Jefe del Ejército, según han declarado personeros militares que concurrieron a una reunión del Cuerpo de Generales convocado para tal efecto. El Consejo determinó que aceptaban la intervención siempre que fuera encabezada por el propio Jefe del Estado. El Presidente Frei nunca respondió el resultado de su consulta. Luego la oposición política llamó a ganar los dos tercios del Congreso Nacional para destituir al Jefe del Estado, cuestión que no se logró, a pesar que el Gobierno de Allende sólo obtuvo un 44% de los votos. Fue el momento de la intervención militar que exigió declaraciones del Congreso, del Poder Judicial y de la Contraloría General de la República. Entonces el nacionalismo había logrado grados aceptables de organización política, a tal punto que en la “Marcha por la Democracia”, convocada por la Confederación Democrática, se entregó a los nacionalistas una de las cuatro columnas de la Marcha.. Se trató de la que avanzaría desde 10 de julio entrando por la calle Arturo Prat a la Alameda., para dirigirse por esta misma avenida a Plaza Italia, hasta donde concurrieron las restantes columnas. La violencia era generalizada y el gobierno no encontraba salida a su desestabilizada situación. Intentó buscar una salida llamando a las Fuerzas Armadas a formar parte del gobierno. Fue un error porque el poder militar conoció las carencias del sistema de autoridad. El 11 de septiembre se produjo el cambio de gobierno. Los militares y carabineros gobernaron 17 años. Luego se restauró la democracia de partidos y la Concertación logró recuperar el poder político con las restricciones impuestas por los neoliberales del gobierno militar. Es necesario insistir que las Fuerzas Armadas tomaron el poder político como poder militar en el esquema institucional del Poder Nacional de que eran parte. Su intervención fue eficaz y violenta consultando el bombardeo a la Moneda si el Presidente Allende no renunciaba a la Jefatura del Estado. Allende no renunció y fue derrocado. Se impuso entonces una política de confrontación con los sectores extremistas de la izquierda socialista. El resultado fue la detención, la tortura, el exilio, la desaparición y muerte de militantes de la izquierda socialista, de acuerdo a la ocupación militar del estado. Sólo la extrema izquierda revolucionaria y socialista enfrentó al poder militar, que luego entregó esta misión a las fuerzas de seguridad del estado formadas inicialmente por los Servicios de Inteligencia de las Fuerzas Armadas y Carabineros, para entregarla finalmente a la DINA y después de su disolución a la CNI que ya no contaba con miembros de la Armada y de la FACH. Sectores militares y nacionalistas quisieron terminar con la confrontación militar de guerra introduciendo las operaciones psicológicas para neutralizar las acciones disidentes, pero la solicitud fue desechada por el gobierno. Lo peor de todo fue que la confrontación armada se justificaba por la creación de una nueva forma política y económica, pero la instauración del neoliberalismo económico y la restauración de la democracia de partidos llevaron a sectores militares de gobierno a la decepción. “Si para esto murió tanta gente, lo mejor es valorar la valentía y entrega de quienes, aunque equivocados, defendieron un ideal”. Nada se justifica si solo se trataba de reinstalar el liberalismo, tantas veces combatido por los sectores nacionalistas y corporativos en nuestra patria que incluso llevaron a la Revolución del 91, cuando los liberales derrocaron al Presidente Balmaceda. El Movimiento Nacionalsindicalista dio respaldo a las operaciones psicológicas porque privilegian la vida y se logran los objetivos sin causar confrontaciones innecesarias. En Chile han gobernado liberales, conservadores y socialistas. Falta el gobierno de los nacionalistas. La Izquierda Socialista debe reconocer su responsabilidad en la ruptura de la convivencia, sin que se produjera mayor justicia y bienestar para los trabajadores. La Derecha debe asumir su culpabilidad en el manejo del poder político durante el gobierno militar. La discriminación de los dirigentes sociales y políticos fue su obra, para cerrar el paso al sistema de autoridad militar. En general las acciones de las fuerzas de seguridad obedecen a decisiones políticas. Ya lo había declarado Jaime Guzmán. “los derechos del hombre no son inalienables y pueden restringirse en etapas de emergencia o de excepción. Los derechos del hombre no son absolutos ni ilimitados. Agregaba con vehemencia que el gobierno militar debía encarar con firmeza la amenaza comunista a que llevaba el gobierno de Salvador Allende”. Además fue un hecho de la causa que dos miembros del Movimiento Gremial de la Pontificia Universidad Católica de Chile participaron en el asesinato del general René Schneider disparando al interior del auto en que se movilizaba el Comandante en Jefe del Ejército. La Democracia Cristiana promovió y apoyó el Golpe de Estado. Hoy causa extrañeza que se quieran auto exculpar del cambio de gobierno en 1973. Fueron ellos quienes elaboraron las nóminas de personeros de la Unidad Popular en la Administración Pública, en las universidades, en el sistema escolar de educación y en las empresas del Estado, que deberían ser exonerados. Además llenaron esas vacantes con miembros y simpatizantes de su propio partido político. Al final ellos se retiraron del gobierno militar por que no tenían acceso al poder político. Ellos pretendían asumir la Jefatura del Estado. No se debe olvidar la respuesta del Consejo de Generales a la solicitud de intervención militar que hiciera el Presidente Frei al general Schneider para evitar que Allende asumiera el gobierno. La DC aspiraba a que el gobierno militar sólo cumpliera el período que le restaba al Presidente Allende que terminaba en 1976. Fue entonces que el gobierno militar habló de metas y no de plazos. Decimos esto porque la izquierda socialista se refiere en forma permanente a la culpabilidad de los oficiales militares con mando político como responsables de la violación de los derechos humanos, sin responsabilizar a los sectores políticos que fueron parte y participaron en el gobierno del Presidente Pinochet que dio forma a una Dictadura Cívico-Militar. Tampoco asumen su propia responsabilidad en los hechos que derivaron a la crisis institucional que llevó al cambio de gobierno. La Izquierda Socialista se ha auto declarado víctima del suceso asumiendo una superioridad moral que debe darles ventajas en el manejo del poder político para su propio usufructo. No se atreven a proponer su estado totalitario carente de representación, sin libertad y con nula participación ciudadana. Al parecer prefieren el electoralismo permanente de la llamada revolución bolivariana que inventara el Presidente Hugo Chávez de Venezuela y que él denominó Socialismo del Siglo XXI. UNA PRECISION NECESARIA El Movimiento Nacionalsindicalista fue parte del Gobierno Militar en el área de la Educación y la Secretaría General de Gobierno. Tuvo responsabilidad gubernativa en la División de Educación Superior y en la Secretaría Nacional de los Gremios. En ambas entidades aportó sus conocimientos y experiencias para resolver los problemas que afectaban a la educación chilena y a la necesaria vertebración y fortalecimiento de los sindicatos y gremios para lograr la representación legítima que les corresponde y alcanzar grados aceptables de participación en las decisiones de gobierno que los afecta. Actuó con transparencia y eficacia para contribuir a lograr los objetivos del gobierno. No discriminó a los personeros del sindicalismo y de la labor educativa. Fueron otros quienes discriminaban. Planteó la reforma del Consejo de Rectores para dar legitimidad a las decisiones en el ámbito académico de la investigación científica y la creación artística. Se jugó por la creación de la Universidad de Valparaíso. Le correspondió crear y poner en marcha la Universidad del Bío Bío y propuso la Regionalización de las Universidades del Estado. En el sistema de educación escolar privilegió la formación profesional del profesor a través de Universidades de Ciencias de la Educación y a través del Colegio de Profesores propuso la creación de Juntas Escolares en los colegios y escuelas, con participación de profesores, apoderados y estudiantes, para elaborar sus proyectos educativos y velar por sus cumplimientos. Estas Juntas eran presididas por el Director del Establecimiento y tenían competencias resolutivas. En el ámbito sindical definió a la Secretaria Nacional de los Gremios, como instrumento de participación de los dirigentes tanto en lo regional como a nivel de gobierno. Creó la Escuela Sindical para formar y capacitar dirigentes, normalizó las elecciones sindicales para dar representatividad legítima a estos dirigentes sociales y restableció la negociación colectiva. Se reunió con dirigentes de todos los sectores y abrió espacios para fortalecer y desarrollar los sindicatos, con el fin de dotarlos de mayor poder con su tesis de mejorar las condiciones de trabajo y mejorar la distribución de la riqueza a través de salarios justos. Intentó institucionalizar la participación en las decisiones del gobierno a través del Consejo Nacional del Trabajo y las decisiones de los empresarios a través del Estatuto Social de la Empresa. Su aporte fue de carácter patriótico y social para enriquecer la convivencia social de los chilenos. Siempre planteó la institucionalidad social de la nación definiendo el ámbito de acción de los cuerpos sociales, permanentes y circunstanciales, como paso previo a la institucionalización política del estado. A cuarenta años del cambió de gobierno queremos reiterar nuestro afán de crear una nueva forma de convivencia y estado que supere los alcances del liberalismo y del socialismo estatista para lograr grados aceptables de libertad, dignidad, justicia y participación. A la vez expresamos nuestro reconocimiento a todos los sectores civiles y militares que contribuyeron a lograr en forma permanente la paz social, el orden público y la pacificación de las fronteras para cautelar nuestros valores y principios que definen nuestra identidad que nos permite llegar a ser una patria libre dotada de un estado justo y de un destino de grandeza. El Movimiento Nacionalsindicalista dio su apoyo a la Junta de Gobierno en una declaración pública emitida en septiembre de 1973 por su Mando Nacional, dirigida entonces por don Eugenio Cáceres Contreras. En 1983, a diez años del Golpe de Estado, recuperó su independencia política e inició una nueva etapa con su nombre fundacional de Movimiento Nacional Sindicalista. Ha tenido protagonismo a través de la Federación Nacionalista, para rescatar el pensamiento nacionalista corporativo, El Movimiento Cívico la Patria nos Llama, para defender la soberanía de Laguna del Desierto y Campos de Hielo Sur. Legión Cívica Patriótica, para dar apoyo a la opción SI en el Plebiscito de 1988. Legión Nacionalista para apoyar la candidatura presidencial de Pablo Rodríguez, Movimiento de Convergencia Nacional, para buscar la convergencia de los grupos y movimientos nacionalistas. Con acciones propias como Movimiento Nacional Sindicalista para redefinir al Movimiento como escuela de pensamientos, valores y cultura EL PERDON DE LARRAÍN El perdón del Senador Larraín es una nueva muestra de la contradicción valórica que sufren los miembros de la UDI por comprometerse con la teoría neoliberal que es ajena al catolicismo que profesa la doctrina gremialista. No se sabe si ese perdón está dirigido sólo a la izquierda socialista o incluye a los militares fallecidos en manos del extremismo y a los hombres de armas que han sido procesados y condenado por violaciones a los derechos humanos, de quienes lograron poder político y económico. El gobierno del Presidente Pinochet no se reduce a las violaciones a los derechos humanos como plantea la izquierda socialista. Estas acciones obedecieron a la confrontación con fuerzas políticas violentistas y armadas que defendieron al gobierno del Presidente Allende en el Golpe de Estado y que después siguieron actuando como fuerzas disidentes al gobierno militar, a las que se sumó el Frente Patriótico Manuel Rodríguez como brazo armado del Partido Comunista, que prolongaron su acción hasta los gobiernos de la Concertación. Primero fueron enfrentamientos con fuerzas regulares de las Fuerzas Armadas y de Orden. Luego la Seguridad del Estado recayó en los Servicios de Inteligencia de los cuerpos armados, para después recaer en los aparatos de seguridad del estado institucionalizados en el Ministerio del Interior como lo fueron la DINA y la CNI, En las acciones de estos organismos se genera una visión de poder sobre las personas que distorsiona el ámbito valórico de sus componentes. Esta política de confrontación con fuerzas disidentes fue cuestionada por sectores institucionales del gobierno que plantearon, a partir de 1975, la creación de organismos especializados en operaciones psicológicas para enfrentar fuerzas disidentes, sin hacer uso de las armas, pero la iniciativa fue desechada. Primó la confrontación armada asociada a la Doctrina de la Seguridad Nacional del Poder Militar de los Estados Unidos de Norteamérica que preparaba a los ejércitos de nuestro continente en la Escuela de las Américas de Panamá, para enfrentar la disidencia armada de fuerzas enemigas violentistas, guerrilleras y terroristas. El enfrentamiento fue duro y sectores militares plantearon entonces que las acciones contra los grupos armados de la izquierda socialista no se justificaban si la finalidad del gobierno había derivado a la creación de la forma económica neoliberal y a la restauración de la democracia de partidos que regía antes del cambio de gobierno y que era señalada como causante del quebrantamiento de la convivencia interna al institucionalizar la lucha de clases debido a la ausencia de representación y de participación de los diversos sectores ciudadanos, derivando a la lucha ideológica, la defensa de intereses de grupos de poder y al dominio de estado para imponer la voluntad de poder de las cúpulas de los partidos políticos, casi siempre sometidos a intereses de otros estados o a grupos económicos internacionales. La responsabilidad de los hechos ocurridos con el cambio de gobierno es de todas las fuerzas políticas, sociales y económicas que destruyeron la institucionalidad política de la República y que pretendieron someter la soberanía de los cuerpos sociales permanentes de la nación a sus propios designios de dominio y poder. El gobierno militar restableció los principios de autoridad y jerarquía, restauró la paz social y el orden público, hizo posible recuperar la libertad, la dignidad y la justicia, enriqueció la concepción del estado e introdujo la cultura del emprendimiento, para superar la cultura de la servidumbre predicada por los partidos que canalizan las aspiraciones del pueblo a esperarlo todo del estado. Además mantuvo la paz en las fronteras buscando nuevos equilibrios en el ámbito internacional sobre la base de cautelar la soberanía nacional.

FE RESUELTA Nº107, AGOSTO 2013

FE RESUELTA 107 AGOSTO 2013 MOVIMIENTO NACIONAL SINDICALISTA CHILE DIRECTOR: HUGO CARREÑO ARÁNGUIZ fe.resuelta@gmail.com CONTRADICCIONES DE NUESTRO TIEMPO: Cultura y Barbarie En nuestro tiempo vivimos una situación que nos lleva a afirmar una contradicción que tiene, sin embargo, una vital importancia en nuestra apreciación sobre los hechos que protagonizamos. En efecto, siempre nos ha parecido aceptable la afirmación spengleriana de que al final la sabiduría y los valores de la cultura de un pueblo son rescatados por un grupo de soldados. Lo que nos llama la atención es el accionar de grupos de naturaleza intelectual que son críticos de nuestros valores espirituales y de nuestros conocimientos válidos que terminan abriendo espacios a la barbarie. Es el caso de quienes promueven la relativización de la verdad y de los valores como un paso previo para imponer su agnosticismo, su escepticismo, su ateísmo, su moral formal antivalórica, sus verdades parciales y su evolucionismo. Ellos promueven, en forma permanente, los llamados antivalores y las verdades restringidas y estadísticas que se escudan en la ausencia de ética y moralidad, en un cientificismo constructivista sin esencias, en el aborto que impide la generación de la vida y que puede derivar a la eugenesia, en la eutanasia, la libertad sexual y la igualdad de géneros en el ámbito de los derechos resaltando la vida en parejas. La irrupción violenta en la Catedral de Santiago, el pasado 25 de julio mientras se celebraba la liturgia de Santiago Apóstol por las jerarquías episcopales presidida por Monseñor Ricardo Ezatti, por los manifestantes pro abortistas que procedieron a romper todo lo que tenían a su alcance, rayando paredes y altares con consignas anarquistas que fueron profanaciones y ofensas a los cristianos allí presentes, a la autoridad eclesiástica y a todos los católicos y cristianos de nuestra patria por el sacrilegio a los templos consagrados a Dios. Por si fuera poco intentaron provocar un incendio. He ahí una manifestación de la barbarie. Son los mismos que quieren terminar con la jerarquía valórica en los cuerpos sociales “democratizando” iglesias, cuerpos armados permanentes, universidades, familias y sindicatos que son los cuerpos sociales que más contribuyen al cumplimiento de los fines de la nación. En cuerpos sociales prima la representación legítima de la soberanía social y la participación institucional. Esa barbarie se hace manifiesta en las protestas sociales, donde actúan los sectores más evolucionados de la disidencia al neoliberalismo, desde el anarquismo hasta las fuerzas políticas revolucionarias de la extrema izquierda. También se hace palpable en los abusos y estafas a las personas y grupos, por parte del sistema especulativo financiero de la forma económica neoliberal que nos gobierna y de la democracia de partidos que la hace posible, para generar la dualidad liberal socialista que domina el poder político del estado. Es lo que termina por prevalecer en la convivencia y en la educación, que es la puerta de entrada de las nuevas generaciones a la vida de la patria. Nuestra cultura occidental iberoamericana contiene la verdad, el bien y la belleza en la forma de ser de las personas y en la forma de convivencia de pueblos, naciones y estados. En el creacionismo que profesamos las verdades son totales, con esencia en la fe, en la metafísica y en la ciencia; el bien se traduce en justicia y en valores; la belleza en arte y creatividad. Todo esto tiene su dimensión mas profunda en la vida como existencia. La vida es luz y energía que participa de la esencia de todo lo creado. La vida es parte de la realidad que ilumina el universo, para dar espacio a la realización plena de todos los seres que buscan su destino en lo universal. En el mundo de hoy podemos afirmar que los seres humanos se distinguen por la concepción del origen y destino de los seres vivos. Mientras unos depositan su fe en la creación otros se aferran al evolucionismo. De allí surgen las ideas y creencias que hoy conforman el ámbito de la cultura. Nuestra civilización y cultura la conforman lo mágico, lo religioso, lo filosófico, lo científico, lo tecnológico, el arte creativo y la moral valórica. No somos simples evolucionistas. Somos creacionistas que reconocen y respetan los conocimientos y valores de la cultura que nos son propios, que conforman nuestro ser histórico cultural y nuestra identidad. El creacionismo contiene la esperanza en la Vida Eterna y en la Doctrina del Ser. El evolucionismo contiene un horizonte constructivista sin Dios ni Ley que lo hace perverso. AUSENCIA DE VALORES En el logro de fines contrapuestos se produce un pragmatismo con ausencia de valores. Es el caso del neoliberalismo en el gobierno militar que al final se sumó a las críticas de los opositores y disidentes al gobierno del Presidente Augusto Pinochet. Los neoliberales al interior del gobierno estaban encabezados por Sergio de Castro Spíkula, Pablo Baraona Urzúa, Sergio Fernández Fernández, Vasco Costa Ramírez, Miguel Kast Rist y Hernán Cubillos Leiva. A ellos les importaba la forma económica del liberalismo, con los requerimientos de la especulación financiera en la economía de mercado y la creación de un espacio socioeconómico, para garantizar la supervivencia del pueblo como consumidor de sus productos y servicios. Les importa el dinero. Para ello establecieron la norma de compatibilizar la mantención de una forma política con la condición de respetar su modelo económico. Primero lo hicieron posible con regímenes autoritarios, como en el caso de los gobiernos de Franco y de Pinochet, y luego lo intentaron con los gobiernos socialistas, como en el caso de China y Rusia. En Chile lo lograron con los gobiernos de la Concertación que gobernó 20 años con la dualidad liberal socialista. Para los líderes de la Concertación el relato debió ser convincente para ser aceptado por sus militantes y seguidores. Su planteamiento arranca del golpe de estado del 11 de septiembre de 1973: Si nuestra conquista del poder político del estado y el ejercicio del gobierno, para imponer nuestros planteamientos y propuestas, encuentran obstáculos en los dueños del poder económico, debemos ser realistas con el fin de impedir nuestro derrocamiento por fuerzas políticas y sociales que se sumen a los objetivos de los dueños del dinero, aunque estas fuerzas difieran de ellos, lo que se logra negociando y transando con el poder económico. Entre esas fuerzas destacan el Poder Gremial contra el gobierno del Presidente Salvador Allende y sectores políticos nacionalistas, formados esencialmente por la Unión Cívica Democrática de Jorge Prat, el Frente Nacionalista Patria y Libertad de Pablo Rodríguez y el Movimiento Revolucionario Nacional Sindicalista de Eugenio Cáceres. También es el caso de la oposición política de la Confederación Democrática de la Centro Derecha que conformaban el Partido Nacional, el Partido Demócrata Cristiano, la Democracia Radical y el Partido de Izquierda Radical. A estos sectores políticos debemos agregar al Movimiento Gremial generado desde la Pontificia Universidad Católica de Chile. Este amplio sector disidente y rebelde a la imposición de un régimen socialista, por parte de la Unidad Popular y de los grupos de izquierda revolucionaria MIR y MAPU, descolgados de la izquierda marxista y de la democracia cristiana, declaró quebrantada la institucionalidad de la República y derivó a la intervención militar, para rescatar la patria del intervencionismo comunista en Chile, principalmente de Cuba y de la Unión Soviética. Entonces la Democracia Cristiana abandonó su rechazo al anticomunismo. El cambio de gobierno llevó a la instauración de un régimen autoritario que declaró el receso y disolución de los partidos políticos, cerró el Congreso Nacional y otorgó la necesaria labor legislativa a la Junta de Gobierno que creó Comisiones Legislativas. Patria y Libertad se autodisolvió. Siguieron existiendo como movimientos doctrinarios de naturaleza social y política el Gremialismo y el Nacionalsindicalismo. La Unión Cívica Democrática, UCD, se debilitó por el fallecimiento de Prat a fines de diciembre de 1971. Su miembro más distinguido fue Gonzalo Vial Correa que el 4 de marzo de 1972 concurrió a una reunión de políticos y empresarios en Chiñihue, en representación de la UCD que acordaron “actuar con decisión y valentía para defender la libertad, la democracia y los derechos humanos que están seriamente amenazados por el Gobierno de la Unidad Popular”. El 28 de marzo de 1972 el gobierno anunció haber desbaratado un complot encabezado por el general Alberto Green Baquedano quien fue detenido, pero en abril de ese año recuperó su libertad “por falta de pruebas”. El Gremialismo y el Nacionalsindicalismo tienen un origen común en el corporativismo hispánico. El gremialismo de Jaime Guzmán estuvo más interesado en el gobierno del general Francisco Franco y en el constitucionalista Karl Schmitt, autor de la Doctrina Hobbesiana, que definió el poder constituyente del Gobierno Alemán de los años 30 del 1900. Schmitt influyó en Guzmán en la justificación del cambio de gobierno en 1973.El Nacionalsindicalismo, en cambio, en las propuestas de José Antonio Primo de Rivera y, principalmente, en Ramiro Ledesma Ramos forjador de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista, JUNS, en la experiencia republicana chilena, con énfasis en la República Autoritaria de Diego Portales, en la tradición jurídica romana, en el derecho español y en el sindicalismo chileno. El origen del Movimiento Nacionalsindicalista en Chile se encuentra en la Revista Estudios (1932-1957), en la Unión Social Republicana de los Asalariados de Chile, USRACH, en el Partido Corporativo Popular, en el Partido Social Sindicalista y en la Revista Bandera Negra (1947-1973). Sus inspiradores fueron Osvaldo Lira Pérez, Delfín Alcaide Wetson, Óscar Álvarez Andrews, Clotario Blest Riffo y Ramón Callís Arrigorriaga respectivamente. El Gremialismo Universitario proclamó que los partidos políticos eran ajenos a la universidad, por la naturaleza de las funciones que son propias de las corporaciones universitarias. Ese planteamiento provenía de la prédica del padre Lira que la había socializado en la obra Nostalgia de Vásquez de Mella que era compartida por la Comunidad Universitaria Nacional Sindicalista, CUNS, que contaba con seguidores en la Escuela de Derecho de la Universidad Católica de Valparaíso, al igual que el Gremialismo, que contaba con seguidores en la Escuela de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Chile, aunque diferidos en el tiempo. El primero fue en la década del 50 y el segundo en la década del 60. Osvaldo Lira pertenecía a la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María con colegios, templos, centros de estudio y seminarios en nuestra patria. Ambos concurrieron a apoyar y ser parte del gobierno militar. Los gremialistas llegaron al gobierno en 1973 y los nacionalsindicalistas en 1977, pero estos con anterioridad se habían dedicado al accionar universitario, gremial y cultural. Jaime Guzmán afirmaba en esos años que para él los derechos del hombre no son inalienables y pueden restringirse en etapas de emergencia o de excepción. Los derechos del hombre no son absolutos ni ilimitados. Agregaba con vehemencia que el gobierno militar debía encarar con firmeza la amenaza comunista a que llevaba el gobierno de Salvador Allende. En 1975 hubo un cambio político cuando Jaime Guzmán inició su derivación a sectores neoliberales al interior del gobierno de Pinochet. Los primeros se habían hecho fuertes en la Secretaría Nacional de la Juventud y los segundos en la Secretaría Nacional de los Gremios, lo que les daba consistencia social, por lo que tenían respaldo en el sistema de autoridad del Gobierno Institucional de las FF.AA. y de Orden. Ambos apoyaron la Declaración de Principios y el Objetivo Nacional de Chile del gobierno militar. Los neoliberales se habían preparado en España para diseñar un programa económico, pero necesitaban respaldo al interior del gobierno, para consolidar sus planteamientos, debido a la profundidad de los cambios que harían posible su modelo económico y financiero. Fijaron su atención en los gremialistas por las ambiciones de sus militantes que siempre quisieron ser una fuerza política. Para ello entregaron la misión de atraerlos a Miguel Kast Rist basados en el espíritu religioso católico de Schöenstatt del joven neoliberal que lo hacía compatible y aceptable para los seguidores de Guzmán que eran confesionalmente católicos. El Movimiento Schoenstatt fue fundado en Alemania en 1914 por el padre José Kentenich. Los gremialistas se planteaban como alternativa a los partidos políticos proclamando como forma de representación a las sociedades intermedias, también conocidas como cuerpos sociales intermedios. Los nacionalistas de la SNG los denominaron cuerpos sociales de la nación, que para ellos son libres, autónomos y jerarquizados, con la capacidad de hacer posible la participación social plena en la institucionalidad del estado. Guzmán rompió con el sacerdote Osvaldo Lira, su formador filosófico y político, y proclamó a los partidos políticos como únicos instrumentos para la representación de la soberanía de la nación. Ello fue rechazado por los tradicionalistas chilenos, sectores nacionalistas y corporativistas, civiles y militares, y por el Movimiento Nacionalsindicalista. Fue entonces que el gremialismo inició su accionar político contra los nacionalistas y corporativistas al interior del gobierno que no compartían el neoliberalismo económico y político. Se iniciaban tensiones políticas por la confrontación de intereses para ocupar los cargos dotados de autoridad en los ámbitos políticos, económicos, sociales y culturales. Estaba además el interés en aumentar la influencia en las decisiones del sistema de autoridad. El gremialismo adoptó un pragmatismo para lograr peso político con el respaldo de los neoliberales y su poder económico. Incluso se puso en contra de la autoridad y jerarquía de la Iglesia Católica, asunto que no ocurrió con el Nacionalsindicalismo que siempre ha respetado a las jerarquías de los cuerpos sociales. Contribuyeron al aislamiento del Presidente de la República de los mandos de las FF.AA. y de Orden que pretendían los neoliberales. Se mantuvo al general Augusto Pinochet como Comandante en Jefe del Ejército y se dio autoridad política plena a la Jefatura del Estado. Entonces surgió la idea de restauración de la democracia de partidos y el acercamiento a las fuerzas políticas opositoras, dejando al margen a los disidentes del Partido Comunista y de la extrema izquierda revolucionaria. La rivalidad se hizo permanente y el conflicto incluyó a militares y civiles que ellos calificaban de corporativistas. Ya combatían lo que ellos apoyaban en sus inicios cuando se acercaron a Roberto Viaux Marambio, al Movimiento Fiducia y al Movimiento Cívico Patria y Libertad. Incluso buscaron el apoyo del Movimiento Nacionalsindicalista para recuperar la sede central de la Pontificia Universidad Católica de Chile tomada por sectores de izquierda en tiempos de la reforma universitaria en 1967. Se produjo, a partir de 1975, la ausencia de los valores que los caracterizaba, donde la lealtad dejó de regir. Varios seguidores del gremialismo entraron a ejercer funciones de gobierno que los llevaron gradualmente a los municipios, ministerios y después al Parlamento. También accedieron al poder social de los empresarios y a los medios de comunicación social. Esto los transformó en un partido político poderoso con gran poder en las Alcaldías y en el Congreso Nacional. El costo ha sido el asesinato de su líder Jaime Guzmán y una crisis de naturaleza espiritual que los ha llevado a replantear el gremialismo universitario. La renuncia de Pablo Longueira a la candidatura presidencial de la Alianza va más allá que la depresión que lo afecta. Es el choque entre la realidad que se vive y la visión que la Unión Demócrata Independiente tiene de ella. Su pragmatismo los aleja de su doctrinarismo inicial y esto genera angustias al ver que defienden el modelo político y económico neoliberal que saben que no está al servicio de los trabajadores, de los profesionales, de los pequeños y medianos productores y de los emprendedores. Saben que para lograr un Chile Justo no basta con el SERNAC. Saben que la Iglesia condena los excesos del neoliberalismo. No asumen que ellos traspasaron el ejercicio del poder político desde el poder militar al poder económico neoliberal. Los Nacionalsindicalistas pretendían proyectarlo al poder social. Primero quisieron ser una nueva derecha, una derecha moderna. Hoy se identifican con un “centro social” caracterizado por el emprendimiento como cultura, para resolver sus problemas, que es contrario a la cultura de la servidumbre que predica la izquierda que todo lo espera del estado. Les pesa su actitud en contra de los oficiales generales de las FF.AA. con mando político en el gobierno autoritario que hoy están procesados y condenados con ficciones jurídicas que no constituyen verdades objetivas, y que ellos, sin embargo, buscan el apoyo de la familia militar a sus candidatos. Saben que han negado espacios políticos a sectores afines, como a los evolucionistas políticos de Felipe Kast y a los seguidores y parientes del Presidente Pinochet que se proyectan a la política. Saben que sus militantes con representación política, salvo excepciones, se han “apropiado” de sus cargos institucionales cerrando los espacios a las nuevas generaciones. La pregunta es: ¿Volverán a sus raíces fundacionales o seguirán con el neoliberalismo? Hoy resulta que han surgido fuerzas liberales como el progresismo liberal del PRO, los seguidores del ex Ministro Andrés Velasco, el Movimiento Evopolítico de Kast y Cruz Coke y el Partido Liberal que proviene de Chile Primero. Se demanda de ellos el retorno a sus definiciones iniciales para que vuelvan al origen. Ojala, que significa “quiera Dios” en la cultura árabe, resurjan los principios y valores de la hispanidad y de los gremios sociales. Pablo Longueira, el católico del San Ignacio, quiere volver a su vida familiar y profesional. Desde 1998 ha planteado a la UDI su retiro de la vida política, pero no ha sido escuchado. Otros gremialistas ya lo han hecho. Entre ellos Luis Cordero dedicado al catolicismo y a la universidad. Fueron parte del gobierno militar. Después fueron parte de la restauración de la democracia liberal. Ahora sólo participan en la democracia de partidos. No entienden que la convivencia política está subordinada al poder económico neoliberal. El sistema funciona mejor con fuerzas políticas opuestas al neoliberalismo económico porque entonces los dueños del dinero ejercen su poder de negociación y dominio. En la Centro Derecha no existen planteamientos políticos propios ni proyectos de futuro como los tenía el Partido Nacional. No tienen espacio en el ejercicio del gobierno. Les falta un relato que convoque a los chilenos a participar en una misión histórica que genere un paradigma para alcanzar la realización de las aspiraciones más profundas del pueblo y mejore sus expectativas. Lo tuvieron cuando gobernaba la Unidad Popular y la Izquierda Revolucionaria presionaba, con el apoyo personal del Presidente Allende, para imponer el estatismo socialista. Entonces tenía sentido luchar por la libertad, la dignidad, la justicia y la participación social de los gremios y corporaciones sociales permanentes. No se sumaron a la creación de un Poder Nacional para asegurar nuestra independencia y soberanía y un futuro de grandeza para la patria chilena. No basta con mantener las estructuras institucionales generadas desde el neoliberalismo económico. Es muy diferente ser parte que participar. Ser parte es más que participar. Pasar del gremialismo a la Unión Democrática está siendo similar al paso de la Falange a la Democracia Cristiana. El imperativo político que hoy afecta al gremialismo es pasar de la derecha al centro. Este imperativo ya lo vivió la Falange. Sin embargo después en el tiempo como Democracia Cristiana quiere pasar del centro a la izquierda. Esto ocurre por privilegiar al estado por sobre la nación. La forma de estado que rige en Chile es la democracia liberal. Lo verdaderamente importante es ser parte de la nación a través de los cuerpos sociales. La forma política democrática liberal se puede modificar perfeccionando la República. Por eso el Nacionalsindicalismo proclama la creación de una Nueva República que se fundamente en la libertad, la dignidad, la justicia y la participación, contribuya al cumplimiento de los fines de la nación, defienda la integridad territorial, permita la representación legítima de la soberanía, garantice el ejercicio de los derechos de las personas que incluyen el derecho a nacer, crecer, educarse, trabajar y realizarse, resguarde la propiedad de los recursos naturales y su explotación sustentable, genere una forma económica que considere la integración de todos al proceso productivo, la participación de todos en los beneficios del desarrollo, el destino universal de los bienes y el acceso a la propiedad de los bienes y del territorio como base de la estabilidad y seguridad personal, familiar y social. La República debe estar siempre al servicio de los supremos intereses de la patria. UNA DIFERENCIA FUNDAMENTAL Las candidaturas presidenciales de Michelle Bachelet por la Nueva Mayoría formada por la Concertación y el Partido Comunista y la de Evelyn Mathei de la Alianza formada por Renovación y la Unión Democrática Independiente se diferencian en un tema principal. Si bien ambas pertenecen a la familia militar por ser hijas de generales de la Aviación tienen una diferencia fundamental: El general Alberto Bachelet fue parte del gobierno de la Unidad Popular que aplicó una política de colectivización de los medios de producción confiscando empresas, lo cual es connatural al socialismo marxista. Además aplicó una política de colectivización del consumo que es propia del comunismo y es lo que diferencia justamente al socialismo del comunismo. Esto lo hizo a través de las Juntas de Abastecimientos y Precios, JAP, de la cual fue jefe el general Bachelet. Estas JAP repartían tarjetas de consumo cuya prioridad estaba establecida para los organismos de base de la Unidad Popular, dejando al resto de los ciudadanos sin acceso a la alimentación. Es lo que se ha llamado dominio social por el hambre. También se llama sometimiento por el hambre. Esto dio origen a las colas de los tiempos de Allende y su “gobierno popular”. Los alimentos escaseaban y las tensiones crecieron hasta hacer tambalear al gobierno producto de las protestas sociales, sindicales y gremiales. Estas JAP dieron paso al mercado negro, pues era común observar que los administradores de los centros de acopio de productos procedían a venderlos, lo mismo que los productos de las empresas confiscadas. En cambio el general Fernando Mathei fue miembro de la Junta de Gobierno en 1978, por ser designado Comandante en Jefe de la Fuerza Aérea en remplazo del general Gustavo Leagh Guzmán que fue destituido después de la Consulta Nacional de ese año. Antes había sido Ministro de Salud. Michelle Bachelet ha sido una persona vinculada a la izquierda y da plenas garantías a los partidos de la Concertación y al Partido Comunista en cuanto a su participación en el gobierno. Debemos recordar que los cuatro Presidentes de la República de la Concertación mantuvieron marginados al Partido Comunista y a la extrema izquierda del poder político. Por su parte el general Mathei se transformó en garante de la aceptación del resultado del Plebiscito Presidencial de 1988. Michelle Bachelet, militante del Partido Socialista, fue Subsecretaria de Deportes y ejerció esas funciones como Licenciada en Filosofía (¿ ). Después fue Ministra de Salud como Médico Pediatra. En el año 2006 fue elegida Presidente de la República y sus obras más destacadas son el Transantiago, otorgar pensiones de escaso monto a sectores vulnerables y su polémica actitud en torno al terremoto con tsunami del 27 de febrero del 2010. Evelyn Mathei de profesión Ingeniero Economista ha sido Diputada por dos períodos y Senadora de la República también por dos períodos en representación de la IV Región. Ejerció desde el 2011 como Ministra del Trabajo y Previsión Social. Evelyn Mathei ha militado en Renovación Nacional y actualmente en la Unión Demócrata Independiente. Es interesante anotar que estas líderes políticas se han formado en la familia militar y no en los círculos partidistas de la clase política. El 19 de agosto vence el plazo para inscribir candidaturas al Parlamento y a la Presidencia de la República.

FE RESUELTA Nº106 JULIO, 2013

FE RESUELTA 106 JULIO 2013 MOVIMIENTO NACIONAL SINDICALISTA CHILE PATRIA ESTADO DESTINO DIRECTOR. HUGO CARREÑO ARANGUIZ fe.resuelta@gmail.com IMAGINARIO POLITICO DEL MOVIMIENTO Aníbal Pérez Contreras, estudiante tesista del Departamento de Historia de la Universidad de Valparaíso, realizó un trabajo sobre el imaginario político del MRNS que fue expuesto en el 2º Encuentro de Estudiantes de Historia realizado el 30 de septiembre del 2009 en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. También fue expuesto en la Universidad Andrés Bello de Viña del Mar. En marzo del 2010 esta ponencia fue publicada por el Taller de Historia Política de la Universidad de Valparaíso. Sobre esta materia debemos indicar que el MRNS, Movimiento Revolucionario Nacional Sindicalista, retomó en 1983, con motivo de cumplirse 10 años del gobierno militar, su nombre original de Movimiento Nacional Sindicalista, MNS, porque a su juicio se iniciaba una nueva etapa del Movimiento. El nombre original se creó en 1949 por los fundadores del Nacionalsindicalismo que se habían agrupado en torno a la Revista Bandera Negra cuyo primer número apareció en diciembre de 1947. La denominación como MRNS surgió en 1952 como expresión política nacionalista que no apoyó institucionalmente la candidatura presidencial del general Carlos Ibáñez del Campo, a pesar que un grupo militante dirigido por Gastón Acuña Mac Lean apoyó dicha candidatura alejándose del Movimiento. Después de la elección varios de ellos se reincorporaron al Nacionalsindicalismo, mientras otros se plegaron a la formación política encabezada por Jorge Prat Echaurren. Este imaginario está basado en los escritos del sacerdote, filósofo y profesor universitario Doctor Osvaldo Lira Pérez, donde expone el pensamiento católico como una Verdad Absoluta que tiene expresión en la filosofía de Santo Tomás. Es un trabajo importante que debe ser conocido por nuestros militantes, seguidores y amigos. Debemos gratitud por este trabajo al ingeniero Cristián Navarro Monti egresado de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Aníbal Pérez resume su trabajo sobre el Nacionalsindicalismo como proveniente de cierta percepción del mundo, sustentada bajo la matriz del corporativismo de corte hispanista antiliberal. Es como en España donde la filosofía política católica de José Antonio Primo de Rivera se armoniza con el pensamiento nacionalista de Ramiro Ledesma Ramos creador de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista, JONS. Ledesma Ramos pertenece a la escuela corporativa como doctrina de la organización de la sociedad que se plantea como alternativa al liberalismo y al socialismo marxista, para crear un nuevo orden político, social y económico. Ramiro Ledesma es seguidor de Martín Heidegger y su teoría de la existencia del hombre como ser vivo que participa en la esencia del Ser, de la moral valórica, de la identidad de los pueblos contenida en su cultura y del sentido de la historia. En España tiene vigencia la organización corporativa de la sociedad como expresión legítima del catolicismo político que tuvo su época de plenitud en la Edad Media y en el Imperio de Felipe II. El catolicismo de España tiene como patrono a Santiago Apóstol. Su manifestación integral está contenida en la Hispanidad de Ramiro de Maeztu que tiene gran influencia en Iberoamérica. De estas dos manifestaciones políticas surge la doctrina y el estilo del Nacionalsindicalismo que está al servicio de la nación como unidad de destino (José Antonio) y como patriotismo sindicalista (Ramiro Ledesma). IDEAS GENERADORAS En lo esencial de nuestros planteamientos se expresan ideas fuerza que contienen visiones culturales de origen mágico, religioso, metafísico, artístico, ético y científico. Entre esas visiones podemos señalar ciertos esquemas de pensamiento que contienen conceptos bien definidos como “camino, verdad y vida”, “pueblo, ejército, iglesia”, “familia, sindicato, universidad, iglesia, ejército”, “patria, estado, destino”, “pueblo, cultura, territorio, soberanía”, “patria y nacionalismo”, “política, ética, derecho”. En el accionar del Movimiento hemos asistido al cumplimiento de nuestra misión abocándonos a áreas específicas de la convivencia, la que se ve reflejada en el testimonio de sus hombres de mayor calidad intelectual y cultural. Osvaldo Lira se abocó a la religiosidad, la filosofía, el arte, la formación valórica y la política. Profesor Universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Ramón Callís a la creatividad política y literaria. Se esfuerza por dar contenido valórico a la existencia del hombre como ser vivo. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Juan Antonio Widow a la filosofía, la educación y la política con fundamento en el catolicismo. Profesor universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Eugenio Cáceres a la educación, la universidad, a la cultura y a la familia como núcleo central de la sociedad. Estricto en el lenguaje y en la ética valórica. Profesor universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Misael Galleguillos a la educación, la filosofía de las ciencias, la universidad, la cultura, el sindicato, la política y el gobierno. Promotor de dotar de valores corporativos a las instituciones. Profesor universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Werner von Bischoffshausen a la estadística social, la organicidad institucional, la religiosidad y la vocación de servicio. Profesor universitario. Miembro Comunidad de Jerarquías. Julio Fernández a las obras civiles portuarias y al Nacionalsindicalismo como doctrina y como historia. Seguidor de la doctrina de la fe católica. Jaime Lorza al regionalismo, la cultura y el deporte ciencia, el ajedrez. Renato Carmona a la cultura, la historia política del nacionalismo, al pensamiento tradicionalista y a la administración aduanera. Editor. Francisco Samper Polo al derecho, la ética y la política, con énfasis en la Roma Eterna como luz y guía de los hombres y como fuente de cultura y sabiduría. Profesor universitario. Gabriel Pumarino a la ciudad arquitectónica, la universidad, la economía y al desarrollo social. Profesor universitario. Miembro Comunidad de Jerarquías. Álvaro Ulloa al conocimiento del mar y los hielos de la patria chilena que tiene su mayor esplendor en la Antártica Chilena. Reservista Naval. Salvador Villanueva proyectado al mar como fuente de vida y territorio. Creador del proyecto de ciudades flotantes como espacio urbano. René Inostroza en busca de lo mágico y esotérico como expresión de verdad y de vida. Su especialidad la economía y el comercio. Conocedor de la cultura japonesa. Enrique Münschmayer soldado de vocación, nacionalismo y jerarquía. Administrador de propiedades. Miembro Comunidad de Jerarquías. Mario Urzúa hombre de fe preocupado por el destino. Seguidor del padre Manuel Lacunza y del Profeta Nostradamus. Dedicado al sindicato, al derecho y a la enseñanza. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Pedro Zurita hombre de convicciones proyectado al gremio, al sindicato y a la educación. Unió su destino personal al destino de la patria. Empresario industrial. Germán Cuevas de creatividad en el estudio de la historia, hacedor de ciudad y vocación escolar. Miembro Comunidad de Jerarquías. Claudio Matte leal por excelencia proyectado a la justicia como poder del estado. Miembro Comunidad de Jerarquías. Adrián Buzzetti obras civiles ferroviarias. Creador de la tesis de formar cuadros profesionales universitarios para cumplir nuestra misión. Autor de clásicos deportivos universitarios junto a Germán Becker, según nos relata el mismo Becker en su obra De Memoria. Buzzetti es ingeniero de la PUC. Delfín Alcaide egresado de derecho de la PUC que dedicó su vida al servicio de los pobres. Su presencia política nace en el Frente Social Republicano y sigue en el Movimiento Nacional Socialista hasta su transformación en Vanguardia, después de lo cual concurrió a la formación del Movimiento Nacional Sindicalista. Admirado por Bernardo Leighton Guzmán. Al final de su vida creó una capilla católica en un sector poblacional, donde falleció. Ayudo a titularse a varios compañeros de derecho. Federico Mujica se dedicó al sindicalismo. Fue dirigente de la Confederación de Empleados Particulares. Participó en la creación de la Escuela Sindical. Toda su existencia la dedicó al sindicato Nacionalsindicalista. Fundador del Frente Nacional de Cesantía que apoyó a trabajadores cesantes en la década del cincuenta. Cofundador del Movimiento Nacional Sindicalista. Iván Katalinich abogado dedicado al sindicato. Fue dirigente universitario y gremial en la Confederación Bancaria. Presidió el Frente Laboral de Chile adscrito al Nacionalsindicalismo chileno. Estuvo en la Dirección del Trabajo. Valentín Robles abogado y dirigente gremial. Fue abogado de la Federación de Dueños de Camiones que presidió León Vilarín y presidente de la Federación Nacional de Profesionales de Chile. Ariel Peralta Pizarro dedicado a la educación, la universidad, la cultura, la nacionalidad y a la historia. Profesor universitario. Escritor Eduardo Sánchez Ñíguez educación, sindicalismo, historia y cultura. Profesor universitario. Escritor. Jaime Tramón Castillo educación, sindicalismo, historia y religión católica. Profesor universitario. Carlos Hernández Tapia educación, sindicalismo, ciencias, investigación científica en química. Profesor universitario. Los testimonios y escritos de estos dirigentes del movimiento nacionalsindicalista chileno constituyen un haz de ideas generadoras de ideales dotados de verdades totales y valores eternos que trascienden a las particularidades culturales de pueblos, naciones y estados. PATRIA Y NACIONALISMO No somos los únicos nacionalistas que afirman que el nacionalismo surge cuando en la patria se ha generado alguna forma específica de patriotismo en la realización histórica de su pueblo. Se trata, entre otros, de Ramiro Ledesma Ramos. En el caso de Chile podemos afirmar que en nuestra nación se ha generado una patria republicana, una patria militar o guerrera, una patria religiosa y una patria social de naturaleza popular y cultural, hecha memoria y conciencia, en el espíritu y en el alma de las personas de nuestro pueblo. La patria republicana es una realidad con existencia permanente en el quehacer político de la nación. Desde la Emancipación hasta la creación del Estado de Chile como República Civil Autoritaria, forjada por el Ministro Diego Portales Palazuelos, los chilenos hemos hecho propia la forma política republicana, a pesar de haber sido durante un tiempo un reino en el Imperio de España. La patria militar nace de la realización épica y guerrera que se generó junto a todo el proceso de Independencia y Soberanía. Los hechos heroicos de nuestros soldados son concebidos como propios del pueblo chileno. Para el autor nacionalista Mario Góngora la nación nace después de una hazaña épica con relato histórico. Es un requisito para ser nación. La patria religiosa está en lo esencial de nuestra fe en el espíritu de la patria como nacionalidad y cultura que nace de nuestra vocación religiosa popular que cree en el Dios creador, en la persona de Jesús y en su madre María que, para nosotros, es la Virgen del Carmelo. Cree en la esperanza alegre de la fe en la vida espiritual, en la vida eterna y en la sobrevivencia de las “animitas” de los santos y de las personas que se ganan el cariño popular como requerimiento de fe y de sanación. El padre Raúl Feres Shalup ha realizado estudios sobre la religiosidad popular. La patria social nace de una convicción profunda de constituir un pueblo dotado de calidad humana y espiritual que contiene a la hispanidad y al mestizaje como raíces de un nuevo pueblo que continúa la existencia de los chilenos desde la prehistoria hasta nuestros días. La patria social sigue incorporando razas y culturas a la chilenidad como identidad patriótica forjada en el ámbito de los valores y en la esencia del ser como realidad que se hace tangible en el quehacer histórico de nuestra patria. La patria social se expresa por las tradiciones, el lenguaje, las costumbres, las familias, los cuerpos sociales y la relación sociedad-naturaleza en todo nuestro territorio, que derivan a la emoción, la voluntad, a la inteligencia creativa y a la fe en nuestro destino de grandeza. El mestizaje es un proceso permanente. El amor a Chile nos hace unir nuestro destino personal al destino de la patria. Es lo que nos ha llevado al heroísmo que es un testimonio de vida frente a los riesgos de peligro de la existencia de Chile como patria libre y soberana. Ser héroe es atreverse a ser lo que somos en las encrucijadas de la historia. El heroísmo chileno fue advertido por Alonso de Ercilla y Zúñiga en su obra La Araucana y se ha hecho manifiesto en todas las épocas de realización de nuestro destino. El profesor Ariel Peralta Pizarro ha escrito obras sobre Chile como mito y como idea que ha estado presente en nuestro devenir histórico. El Movimiento Nacional Sindicalista se ha dado, en nuestro tiempo, la misión y tarea de forjar, diseñar y construir, una nueva dimensión para la patria: El Patriotismo del Trabajo, la Patria Sindical, que contribuirá eficazmente a la libertad, dignidad, justicia y participación de los chilenos en la búsqueda del bien común. Es el nacionalismo del trabajo que hizo suyo la Secretaría Nacional de los Gremios, la Escuela Sindical, el Frente Laboral de Chile, el Frente Gremial del Magisterio y numerosos sindicatos del movimiento sindical chileno. PERIODISTA SIN TITULO PROFESIONAL Fernando Paulsen es un periodista sin título. Así lo hizo saber el periodista Fernando Sepúlveda Collins en el informativo Chile Informa que circula en Internet. En efecto Sepúlveda Collins indica que alguna vez Paulsen estuvo en la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile, pero fracasó. Tampoco es miembro del Colegio de Periodistas que en sus inicios aceptó periodistas no titulados de cierta trayectoria. Con posterioridad aprobó cursos en las universidades norteamericanas de Harvard y Texas que llevan a grados académicos, sin requerimiento de títulos profesionales. Estos cursos son dictados en forma habitual en los Estados Unidos de Norteamérica. En general los grados académicos no tienen prerrequisitos profesionales. Si Paulsen no es periodista profesional ¿qué estudios universitarios chilenos posee? Nos formulamos la pregunta por la rigidez con que trata a los entrevistados que son profesionales. Sabemos que fue ratbista que son hombres de choque como lo es también Andrés Allamand y su “desalojo”. Pero Allamand es abogado y político. También lo fue el Senador Jorge Pizarro, presidente del Senado que increpó duramente a la Ministra Secretario General de Gobierno Cecilia Pérez, haciendo lectura labial de lo dicho por esta personera de gobierno mientras hablaba el Senador chavista “licenciado” Alejandro Navarro, a quien habría calificado como h….. . A Paulsen lo acusan de haber exonerado a periodistas “democráticos” cuando fue Director del Diario La Tercera. Francisco Villagrán se refiere a la exoneración del periodista Raúl Rojas González y otros 20 periodistas. El panelista de Tolerancia Cero se caracteriza por las “voladas” que se pega para formular o responder preguntas, “voladas” que son francamente innecesarias. Sus compromisos con la Concertación y su “bacheletismo” lo denuncian cuando entrevista a personeros de gobierno o candidatos presidenciales o postulantes al Parlamento que no son de su sector político. Su máximo esfuerzo lo puso en entrevistar a Pablo Longueira a quien increpó duramente, no podía ser de otra manera, por “faltar a la verdad” al preguntarle si había votado por el Sí de Pinochet en el Plebiscito de 1988, indicando con aires de superioridad moral que Longueira se había inscrito en los registros electorales en 1989. Lo que resultó ser un error. Fue un error que prueba falta de profesionalismo, pero es lógico ya que carece de título profesional. Por lo demás Longueira ha declarado que tenía 14 años para el cambio de gobierno en 1973 y que no participó en el Acto de Chacarillas, donde 77 jóvenes asistieron a validar el itinerario presidencial e institucional del gobierno militar. Sin embargo debemos recordar que para el plebiscito constitucional de 1980 tenía 21 años y para 1988 tenía 29 años. En TVN afirmó en el programa Frente al Espejo que había sido bueno el triunfo del No, en el plebiscito presidencial de 1988, porque permitió una “transición ejemplar”. Se olvida que en ese período se asesinó al Senador Jaime Guzmán Errázuriz, quien de franquista derivó al neoliberalismo, y que con ficciones jurídicas como el “secuestro permanente”, con presunciones jurídicas y sin aplicar prescripciones legales se tienen procesados y condenados a oficiales superiores de las Fuerzas Armadas y de Orden que tuvieron mando político, desconociendo las leyes de amnistía que se han aplicado a la oposición y a la disidencia al gobierno militar. Para el nacionalismo es un hecho consumado que sectores políticos del neoliberalismo votaron por el No, para salvaguardar su seguridad personal y la de sus partidos, con el compromiso de crear la dualidad liberal-socialista que tanto benefició a la Concertación, la especulación financiera y los abusos a los consumidores del modelo económico neoliberal. Su máxima expresión fue la dualidad Lagos-Longueira y el “amor” a Lagos reconocido por los empresarios. LA NUEVA ETAPA DE LA IZQUIERDA En nuestros análisis hemos afirmado que uno de los errores de la izquierda socialista, en su gobierno de la Unidad Popular, fue el nulo intento por cambiar la institucionalidad democrática liberal que regía desde 1925. Hoy no es igual, la Concertación izquierdista unida al Partido Comunista ha proclamado como objetivo político y programático cambiar la constitución, a través de una Asamblea Constituyente. Cuestión que además proclama el Partido Radical Social Demócrata con su candidato presidencial José Antonio Gómez. Eso si se debe tener en cuenta que lo hacen inspirados en el pragmatismo del modelo popular caudillista de la llamada “revolución bolivariana” que es una forma política electoral populista centralizada en el gobierno del estado que se hace hereditaria y testamental como en el caso de Hugo Chávez. Pero Chile no es Venezuela y aquí prima un espíritu patriótico y social que no requiere de paradigmas para definir su futuro. Mientras exista nacionalismo no habrá totalitarismo marxista. El estatismo que proclama el conservadurismo de izquierda es un intento fracasado para diseñar y construir un destino institucional para Chile. La candidata presidencial del PS, PPD, PC, MAS e IC Michelle Bachelet reúne fuerzas políticas que perdieron su norte después del gobierno del Presidente Salvador Allende. Primero se reinsertaron en la democracia de partidos con una forma económica neoliberal y hoy pretenden replantear su estatismo como solución a los problemas de los chilenos que encuentran expresión en los movimientos sociales. Esta movilización social es un fenómeno sociológico de naturaleza nacionalista y corporativa que demuestra la ausencia de representación de estas fuerzas sociales en la institucionalidad de la democracia de partidos y la carencia de participación social de diversos sectores que realizan los fines de la nación en las decisiones del poder político. El entusiasmo de los políticos de izquierda que hacen propios los fines de los movimientos sociales para su consolidación partidista se olvidan que estos movimientos ciudadanos se opusieron a sus pretensiones totalitarias durante el gobierno de Allende. Para mayor prueba basta considerar los movimientos sociales de Brasil que han retirado su apoyo a la Presidenta Nilda Rousseff que ha perdido más del 30% de apoyo ciudadano. RESULTADO DE PRIMARIAS PRESIDENCIALES La elección primaria presidencial logró una participación del 23% del padrón electoral con 2.940.649 de votos validamente emitidos. De ellos la Nueva Mayoría alcanzó el 16% del padrón y la Alianza sólo el 6%. Los triunfadores fueron Michelle Bachelet y Pablo Longueira. La Nueva Mayoría logró 2.135.004 votos que se distribuyeron de la siguiente forma: Michelle Bachelet 1559.818 votos Andrés Velasco 277.716 “ Claudio Orrego 189.400 “ J. Antonio Gómez 108.110 “ La Alianza obtuvo 805.605 sufragios con la siguiente distribución: Pablo Longueira 413.829 votos Andrés Allamand 391.776 “ Los candidatos a la Presidencia de la República serán: Nueva Mayoría, Michelle Bachelet Alianza, Pablo Longueira Partido Progresista PRO, Marco Enríquez Ominami y los candidatos independientes o de Partidos Regionales que logren inscribirse en el Servicio Electoral en Agosto próximo. Con su discurso Michelle Bachelet se mostró alegre y dueña del poder político de la izquierda. Afirmó que Chile ya decidió por una nueva constitución y una nueva forma de hacer política considerando las demandas de los movimientos sociales. Sin embargo no se refirió a la forma de participación y representación del pueblo en las instituciones de la República. No dijo nada sobre las demandas ciudadanas, que no se agotan en lo puramente electoral o en la simple consulta de las autoridades. Sólo el Nacionalsindicalismo ha planteado una solución, con la Participación Social Plena que significa la participación de los cuerpos sociales en la institucionalidad del estado, tanto en el nivel gubernativo como en el Parlamento y en las instancias judiciales, al menos en los Jurados de los Tribunales de Justicia, las Comisiones Legislativas del Congreso y en los Consejos Nacionales de los Ministerios que gobiernan las diversas áreas de la convivencia social, económica y cultural de la nación. Además se debe considerar al Consejo Económico Social, la participación orgánica de los sindicatos en los Directorios de las Empresas y la participación en Juntas Escolares de Colegios y Escuelas, del sistema educacional, de los padres, apoderados y estudiantes. Michelle Bachelet sacó el 52% de los votos emitidos en las primarias y el 73,05% de los votos de la Nueva Mayoría. Otra consideración importante es el elevado número de electores que no pudieron votar por estar inscritos en partidos que no participaron en primarias, a pesar que ellos jamás se han inscrito en ningún Partido Político. Los reclamos han colapsado las oficinas del SERVEL habilitadas para ese efecto. Al mismo tiempo hubo reclamos por obligar a los electores a votar por el candidato de un pacto, en circunstancias que las personas afirman no formar parte de esos bloques de partidos. Es un truco que viene de los tiempos de Tombolini cuando se valoraban las nóminas de ciudadanos que servían para crear instituciones o corporaciones específicas. Estos hechos sorprendieron a los operadores políticos encargados de captar firmas de patrocinantes o adherentes a organismos partidarios. No se imaginaron que las Elecciones Primarias delatarían estos abusos.

FE RESUELTA Nº106 JULIO, 2013

FE RESUELTA 106 JULIO 2013 MOVIMIENTO NACIONAL SINDICALISTA CHILE PATRIA ESTADO DESTINO DIRECTOR. HUGO CARREÑO ARANGUIZ fe.resuelta@gmail.com IMAGINARIO POLITICO DEL MOVIMIENTO Aníbal Pérez Contreras, estudiante tesista del Departamento de Historia de la Universidad de Valparaíso, realizó un trabajo sobre el imaginario político del MRNS que fue expuesto en el 2º Encuentro de Estudiantes de Historia realizado el 30 de septiembre del 2009 en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. También fue expuesto en la Universidad Andrés Bello de Viña del Mar. En marzo del 2010 esta ponencia fue publicada por el Taller de Historia Política de la Universidad de Valparaíso. Sobre esta materia debemos indicar que el MRNS, Movimiento Revolucionario Nacional Sindicalista, retomó en 1983, con motivo de cumplirse 10 años del gobierno militar, su nombre original de Movimiento Nacional Sindicalista, MNS, porque a su juicio se iniciaba una nueva etapa del Movimiento. El nombre original se creó en 1949 por los fundadores del Nacionalsindicalismo que se habían agrupado en torno a la Revista Bandera Negra cuyo primer número apareció en diciembre de 1947. La denominación como MRNS surgió en 1952 como expresión política nacionalista que no apoyó institucionalmente la candidatura presidencial del general Carlos Ibáñez del Campo, a pesar que un grupo militante dirigido por Gastón Acuña Mac Lean apoyó dicha candidatura alejándose del Movimiento. Después de la elección varios de ellos se reincorporaron al Nacionalsindicalismo, mientras otros se plegaron a la formación política encabezada por Jorge Prat Echaurren. Este imaginario está basado en los escritos del sacerdote, filósofo y profesor universitario Doctor Osvaldo Lira Pérez, donde expone el pensamiento católico como una Verdad Absoluta que tiene expresión en la filosofía de Santo Tomás. Es un trabajo importante que debe ser conocido por nuestros militantes, seguidores y amigos. Debemos gratitud por este trabajo al ingeniero Cristián Navarro Monti egresado de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Aníbal Pérez resume su trabajo sobre el Nacionalsindicalismo como proveniente de cierta percepción del mundo, sustentada bajo la matriz del corporativismo de corte hispanista antiliberal. Es como en España donde la filosofía política católica de José Antonio Primo de Rivera se armoniza con el pensamiento nacionalista de Ramiro Ledesma Ramos creador de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista, JONS. Ledesma Ramos pertenece a la escuela corporativa como doctrina de la organización de la sociedad que se plantea como alternativa al liberalismo y al socialismo marxista, para crear un nuevo orden político, social y económico. Ramiro Ledesma es seguidor de Martín Heidegger y su teoría de la existencia del hombre como ser vivo que participa en la esencia del Ser, de la moral valórica, de la identidad de los pueblos contenida en su cultura y del sentido de la historia. En España tiene vigencia la organización corporativa de la sociedad como expresión legítima del catolicismo político que tuvo su época de plenitud en la Edad Media y en el Imperio de Felipe II. El catolicismo de España tiene como patrono a Santiago Apóstol. Su manifestación integral está contenida en la Hispanidad de Ramiro de Maeztu que tiene gran influencia en Iberoamérica. De estas dos manifestaciones políticas surge la doctrina y el estilo del Nacionalsindicalismo que está al servicio de la nación como unidad de destino (José Antonio) y como patriotismo sindicalista (Ramiro Ledesma). IDEAS GENERADORAS En lo esencial de nuestros planteamientos se expresan ideas fuerza que contienen visiones culturales de origen mágico, religioso, metafísico, artístico, ético y científico. Entre esas visiones podemos señalar ciertos esquemas de pensamiento que contienen conceptos bien definidos como “camino, verdad y vida”, “pueblo, ejército, iglesia”, “familia, sindicato, universidad, iglesia, ejército”, “patria, estado, destino”, “pueblo, cultura, territorio, soberanía”, “patria y nacionalismo”, “política, ética, derecho”. En el accionar del Movimiento hemos asistido al cumplimiento de nuestra misión abocándonos a áreas específicas de la convivencia, la que se ve reflejada en el testimonio de sus hombres de mayor calidad intelectual y cultural. Osvaldo Lira se abocó a la religiosidad, la filosofía, el arte, la formación valórica y la política. Profesor Universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Ramón Callís a la creatividad política y literaria. Se esfuerza por dar contenido valórico a la existencia del hombre como ser vivo. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Juan Antonio Widow a la filosofía, la educación y la política con fundamento en el catolicismo. Profesor universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Eugenio Cáceres a la educación, la universidad, a la cultura y a la familia como núcleo central de la sociedad. Estricto en el lenguaje y en la ética valórica. Profesor universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Misael Galleguillos a la educación, la filosofía de las ciencias, la universidad, la cultura, el sindicato, la política y el gobierno. Promotor de dotar de valores corporativos a las instituciones. Profesor universitario. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Werner von Bischoffshausen a la estadística social, la organicidad institucional, la religiosidad y la vocación de servicio. Profesor universitario. Miembro Comunidad de Jerarquías. Julio Fernández a las obras civiles portuarias y al Nacionalsindicalismo como doctrina y como historia. Seguidor de la doctrina de la fe católica. Jaime Lorza al regionalismo, la cultura y el deporte ciencia, el ajedrez. Renato Carmona a la cultura, la historia política del nacionalismo, al pensamiento tradicionalista y a la administración aduanera. Editor. Francisco Samper Polo al derecho, la ética y la política, con énfasis en la Roma Eterna como luz y guía de los hombres y como fuente de cultura y sabiduría. Profesor universitario. Gabriel Pumarino a la ciudad arquitectónica, la universidad, la economía y al desarrollo social. Profesor universitario. Miembro Comunidad de Jerarquías. Álvaro Ulloa al conocimiento del mar y los hielos de la patria chilena que tiene su mayor esplendor en la Antártica Chilena. Reservista Naval. Salvador Villanueva proyectado al mar como fuente de vida y territorio. Creador del proyecto de ciudades flotantes como espacio urbano. René Inostroza en busca de lo mágico y esotérico como expresión de verdad y de vida. Su especialidad la economía y el comercio. Conocedor de la cultura japonesa. Enrique Münschmayer soldado de vocación, nacionalismo y jerarquía. Administrador de propiedades. Miembro Comunidad de Jerarquías. Mario Urzúa hombre de fe preocupado por el destino. Seguidor del padre Manuel Lacunza y del Profeta Nostradamus. Dedicado al sindicato, al derecho y a la enseñanza. Escritor. Miembro Comunidad de Jerarquías. Pedro Zurita hombre de convicciones proyectado al gremio, al sindicato y a la educación. Unió su destino personal al destino de la patria. Empresario industrial. Germán Cuevas de creatividad en el estudio de la historia, hacedor de ciudad y vocación escolar. Miembro Comunidad de Jerarquías. Claudio Matte leal por excelencia proyectado a la justicia como poder del estado. Miembro Comunidad de Jerarquías. Adrián Buzzetti obras civiles ferroviarias. Creador de la tesis de formar cuadros profesionales universitarios para cumplir nuestra misión. Autor de clásicos deportivos universitarios junto a Germán Becker, según nos relata el mismo Becker en su obra De Memoria. Buzzetti es ingeniero de la PUC. Delfín Alcaide egresado de derecho de la PUC que dedicó su vida al servicio de los pobres. Su presencia política nace en el Frente Social Republicano y sigue en el Movimiento Nacional Socialista hasta su transformación en Vanguardia, después de lo cual concurrió a la formación del Movimiento Nacional Sindicalista. Admirado por Bernardo Leighton Guzmán. Al final de su vida creó una capilla católica en un sector poblacional, donde falleció. Ayudo a titularse a varios compañeros de derecho. Federico Mujica se dedicó al sindicalismo. Fue dirigente de la Confederación de Empleados Particulares. Participó en la creación de la Escuela Sindical. Toda su existencia la dedicó al sindicato Nacionalsindicalista. Fundador del Frente Nacional de Cesantía que apoyó a trabajadores cesantes en la década del cincuenta. Cofundador del Movimiento Nacional Sindicalista. Iván Katalinich abogado dedicado al sindicato. Fue dirigente universitario y gremial en la Confederación Bancaria. Presidió el Frente Laboral de Chile adscrito al Nacionalsindicalismo chileno. Estuvo en la Dirección del Trabajo. Valentín Robles abogado y dirigente gremial. Fue abogado de la Federación de Dueños de Camiones que presidió León Vilarín y presidente de la Federación Nacional de Profesionales de Chile. Ariel Peralta Pizarro dedicado a la educación, la universidad, la cultura, la nacionalidad y a la historia. Profesor universitario. Escritor Eduardo Sánchez Ñíguez educación, sindicalismo, historia y cultura. Profesor universitario. Escritor. Jaime Tramón Castillo educación, sindicalismo, historia y religión católica. Profesor universitario. Carlos Hernández Tapia educación, sindicalismo, ciencias, investigación científica en química. Profesor universitario. Los testimonios y escritos de estos dirigentes del movimiento nacionalsindicalista chileno constituyen un haz de ideas generadoras de ideales dotados de verdades totales y valores eternos que trascienden a las particularidades culturales de pueblos, naciones y estados. PATRIA Y NACIONALISMO No somos los únicos nacionalistas que afirman que el nacionalismo surge cuando en la patria se ha generado alguna forma específica de patriotismo en la realización histórica de su pueblo. Se trata, entre otros, de Ramiro Ledesma Ramos. En el caso de Chile podemos afirmar que en nuestra nación se ha generado una patria republicana, una patria militar o guerrera, una patria religiosa y una patria social de naturaleza popular y cultural, hecha memoria y conciencia, en el espíritu y en el alma de las personas de nuestro pueblo. La patria republicana es una realidad con existencia permanente en el quehacer político de la nación. Desde la Emancipación hasta la creación del Estado de Chile como República Civil Autoritaria, forjada por el Ministro Diego Portales Palazuelos, los chilenos hemos hecho propia la forma política republicana, a pesar de haber sido durante un tiempo un reino en el Imperio de España. La patria militar nace de la realización épica y guerrera que se generó junto a todo el proceso de Independencia y Soberanía. Los hechos heroicos de nuestros soldados son concebidos como propios del pueblo chileno. Para el autor nacionalista Mario Góngora la nación nace después de una hazaña épica con relato histórico. Es un requisito para ser nación. La patria religiosa está en lo esencial de nuestra fe en el espíritu de la patria como nacionalidad y cultura que nace de nuestra vocación religiosa popular que cree en el Dios creador, en la persona de Jesús y en su madre María que, para nosotros, es la Virgen del Carmelo. Cree en la esperanza alegre de la fe en la vida espiritual, en la vida eterna y en la sobrevivencia de las “animitas” de los santos y de las personas que se ganan el cariño popular como requerimiento de fe y de sanación. El padre Raúl Feres Shalup ha realizado estudios sobre la religiosidad popular. La patria social nace de una convicción profunda de constituir un pueblo dotado de calidad humana y espiritual que contiene a la hispanidad y al mestizaje como raíces de un nuevo pueblo que continúa la existencia de los chilenos desde la prehistoria hasta nuestros días. La patria social sigue incorporando razas y culturas a la chilenidad como identidad patriótica forjada en el ámbito de los valores y en la esencia del ser como realidad que se hace tangible en el quehacer histórico de nuestra patria. La patria social se expresa por las tradiciones, el lenguaje, las costumbres, las familias, los cuerpos sociales y la relación sociedad-naturaleza en todo nuestro territorio, que derivan a la emoción, la voluntad, a la inteligencia creativa y a la fe en nuestro destino de grandeza. El mestizaje es un proceso permanente. El amor a Chile nos hace unir nuestro destino personal al destino de la patria. Es lo que nos ha llevado al heroísmo que es un testimonio de vida frente a los riesgos de peligro de la existencia de Chile como patria libre y soberana. Ser héroe es atreverse a ser lo que somos en las encrucijadas de la historia. El heroísmo chileno fue advertido por Alonso de Ercilla y Zúñiga en su obra La Araucana y se ha hecho manifiesto en todas las épocas de realización de nuestro destino. El profesor Ariel Peralta Pizarro ha escrito obras sobre Chile como mito y como idea que ha estado presente en nuestro devenir histórico. El Movimiento Nacional Sindicalista se ha dado, en nuestro tiempo, la misión y tarea de forjar, diseñar y construir, una nueva dimensión para la patria: El Patriotismo del Trabajo, la Patria Sindical, que contribuirá eficazmente a la libertad, dignidad, justicia y participación de los chilenos en la búsqueda del bien común. Es el nacionalismo del trabajo que hizo suyo la Secretaría Nacional de los Gremios, la Escuela Sindical, el Frente Laboral de Chile, el Frente Gremial del Magisterio y numerosos sindicatos del movimiento sindical chileno. PERIODISTA SIN TITULO PROFESIONAL Fernando Paulsen es un periodista sin título. Así lo hizo saber el periodista Fernando Sepúlveda Collins en el informativo Chile Informa que circula en Internet. En efecto Sepúlveda Collins indica que alguna vez Paulsen estuvo en la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile, pero fracasó. Tampoco es miembro del Colegio de Periodistas que en sus inicios aceptó periodistas no titulados de cierta trayectoria. Con posterioridad aprobó cursos en las universidades norteamericanas de Harvard y Texas que llevan a grados académicos, sin requerimiento de títulos profesionales. Estos cursos son dictados en forma habitual en los Estados Unidos de Norteamérica. En general los grados académicos no tienen prerrequisitos profesionales. Si Paulsen no es periodista profesional ¿qué estudios universitarios chilenos posee? Nos formulamos la pregunta por la rigidez con que trata a los entrevistados que son profesionales. Sabemos que fue ratbista que son hombres de choque como lo es también Andrés Allamand y su “desalojo”. Pero Allamand es abogado y político. También lo fue el Senador Jorge Pizarro, presidente del Senado que increpó duramente a la Ministra Secretario General de Gobierno Cecilia Pérez, haciendo lectura labial de lo dicho por esta personera de gobierno mientras hablaba el Senador chavista “licenciado” Alejandro Navarro, a quien habría calificado como h….. . A Paulsen lo acusan de haber exonerado a periodistas “democráticos” cuando fue Director del Diario La Tercera. Francisco Villagrán se refiere a la exoneración del periodista Raúl Rojas González y otros 20 periodistas. El panelista de Tolerancia Cero se caracteriza por las “voladas” que se pega para formular o responder preguntas, “voladas” que son francamente innecesarias. Sus compromisos con la Concertación y su “bacheletismo” lo denuncian cuando entrevista a personeros de gobierno o candidatos presidenciales o postulantes al Parlamento que no son de su sector político. Su máximo esfuerzo lo puso en entrevistar a Pablo Longueira a quien increpó duramente, no podía ser de otra manera, por “faltar a la verdad” al preguntarle si había votado por el Sí de Pinochet en el Plebiscito de 1988, indicando con aires de superioridad moral que Longueira se había inscrito en los registros electorales en 1989. Lo que resultó ser un error. Fue un error que prueba falta de profesionalismo, pero es lógico ya que carece de título profesional. Por lo demás Longueira ha declarado que tenía 14 años para el cambio de gobierno en 1973 y que no participó en el Acto de Chacarillas, donde 77 jóvenes asistieron a validar el itinerario presidencial e institucional del gobierno militar. Sin embargo debemos recordar que para el plebiscito constitucional de 1980 tenía 21 años y para 1988 tenía 29 años. En TVN afirmó en el programa Frente al Espejo que había sido bueno el triunfo del No, en el plebiscito presidencial de 1988, porque permitió una “transición ejemplar”. Se olvida que en ese período se asesinó al Senador Jaime Guzmán Errázuriz, quien de franquista derivó al neoliberalismo, y que con ficciones jurídicas como el “secuestro permanente”, con presunciones jurídicas y sin aplicar prescripciones legales se tienen procesados y condenados a oficiales superiores de las Fuerzas Armadas y de Orden que tuvieron mando político, desconociendo las leyes de amnistía que se han aplicado a la oposición y a la disidencia al gobierno militar. Para el nacionalismo es un hecho consumado que sectores políticos del neoliberalismo votaron por el No, para salvaguardar su seguridad personal y la de sus partidos, con el compromiso de crear la dualidad liberal-socialista que tanto benefició a la Concertación, la especulación financiera y los abusos a los consumidores del modelo económico neoliberal. Su máxima expresión fue la dualidad Lagos-Longueira y el “amor” a Lagos reconocido por los empresarios. LA NUEVA ETAPA DE LA IZQUIERDA En nuestros análisis hemos afirmado que uno de los errores de la izquierda socialista, en su gobierno de la Unidad Popular, fue el nulo intento por cambiar la institucionalidad democrática liberal que regía desde 1925. Hoy no es igual, la Concertación izquierdista unida al Partido Comunista ha proclamado como objetivo político y programático cambiar la constitución, a través de una Asamblea Constituyente. Cuestión que además proclama el Partido Radical Social Demócrata con su candidato presidencial José Antonio Gómez. Eso si se debe tener en cuenta que lo hacen inspirados en el pragmatismo del modelo popular caudillista de la llamada “revolución bolivariana” que es una forma política electoral populista centralizada en el gobierno del estado que se hace hereditaria y testamental como en el caso de Hugo Chávez. Pero Chile no es Venezuela y aquí prima un espíritu patriótico y social que no requiere de paradigmas para definir su futuro. Mientras exista nacionalismo no habrá totalitarismo marxista. El estatismo que proclama el conservadurismo de izquierda es un intento fracasado para diseñar y construir un destino institucional para Chile. La candidata presidencial del PS, PPD, PC, MAS e IC Michelle Bachelet reúne fuerzas políticas que perdieron su norte después del gobierno del Presidente Salvador Allende. Primero se reinsertaron en la democracia de partidos con una forma económica neoliberal y hoy pretenden replantear su estatismo como solución a los problemas de los chilenos que encuentran expresión en los movimientos sociales. Esta movilización social es un fenómeno sociológico de naturaleza nacionalista y corporativa que demuestra la ausencia de representación de estas fuerzas sociales en la institucionalidad de la democracia de partidos y la carencia de participación social de diversos sectores que realizan los fines de la nación en las decisiones del poder político. El entusiasmo de los políticos de izquierda que hacen propios los fines de los movimientos sociales para su consolidación partidista se olvidan que estos movimientos ciudadanos se opusieron a sus pretensiones totalitarias durante el gobierno de Allende. Para mayor prueba basta considerar los movimientos sociales de Brasil que han retirado su apoyo a la Presidenta Nilda Rousseff que ha perdido más del 30% de apoyo ciudadano. RESULTADO DE PRIMARIAS PRESIDENCIALES La elección primaria presidencial logró una participación del 23% del padrón electoral con 2.940.649 de votos validamente emitidos. De ellos la Nueva Mayoría alcanzó el 16% del padrón y la Alianza sólo el 6%. Los triunfadores fueron Michelle Bachelet y Pablo Longueira. La Nueva Mayoría logró 2.135.004 votos que se distribuyeron de la siguiente forma: Michelle Bachelet 1559.818 votos Andrés Velasco 277.716 “ Claudio Orrego 189.400 “ J. Antonio Gómez 108.110 “ La Alianza obtuvo 805.605 sufragios con la siguiente distribución: Pablo Longueira 413.829 votos Andrés Allamand 391.776 “ Los candidatos a la Presidencia de la República serán: Nueva Mayoría, Michelle Bachelet Alianza, Pablo Longueira Partido Progresista PRO, Marco Enríquez Ominami y los candidatos independientes o de Partidos Regionales que logren inscribirse en el Servicio Electoral en Agosto próximo. Con su discurso Michelle Bachelet se mostró alegre y dueña del poder político de la izquierda. Afirmó que Chile ya decidió por una nueva constitución y una nueva forma de hacer política considerando las demandas de los movimientos sociales. Sin embargo no se refirió a la forma de participación y representación del pueblo en las instituciones de la República. No dijo nada sobre las demandas ciudadanas, que no se agotan en lo puramente electoral o en la simple consulta de las autoridades. Sólo el Nacionalsindicalismo ha planteado una solución, con la Participación Social Plena que significa la participación de los cuerpos sociales en la institucionalidad del estado, tanto en el nivel gubernativo como en el Parlamento y en las instancias judiciales, al menos en los Jurados de los Tribunales de Justicia, las Comisiones Legislativas del Congreso y en los Consejos Nacionales de los Ministerios que gobiernan las diversas áreas de la convivencia social, económica y cultural de la nación. Además se debe considerar al Consejo Económico Social, la participación orgánica de los sindicatos en los Directorios de las Empresas y la participación en Juntas Escolares de Colegios y Escuelas, del sistema educacional, de los padres, apoderados y estudiantes. Michelle Bachelet sacó el 52% de los votos emitidos en las primarias y el 73,05% de los votos de la Nueva Mayoría. Otra consideración importante es el elevado número de electores que no pudieron votar por estar inscritos en partidos que no participaron en primarias, a pesar que ellos jamás se han inscrito en ningún Partido Político. Los reclamos han colapsado las oficinas del SERVEL habilitadas para ese efecto. Al mismo tiempo hubo reclamos por obligar a los electores a votar por el candidato de un pacto, en circunstancias que las personas afirman no formar parte de esos bloques de partidos. Es un truco que viene de los tiempos de Tombolini cuando se valoraban las nóminas de ciudadanos que servían para crear instituciones o corporaciones específicas. Estos hechos sorprendieron a los operadores políticos encargados de captar firmas de patrocinantes o adherentes a organismos partidarios. No se imaginaron que las Elecciones Primarias delatarían estos abusos.

FE RESUELTA Nº105 JUNIO 2013

FE RESUELTA 105 JUNIO 2013 MOVIMIENTO NACIONAL SINDICALISTA CHILE DIRECTOR: Hugo Carreño Aranguiz LA CAIDA DE GOLBORNE El conservadurismo de la clase política se manifestó con violencia al presionar al independiente Laurence Golborne para bajar su postulación presidencial y levantar como candidato a Pablo Longueira que viene haciendo política desde los inicios del gobierno militar. Es como decía José Piñera Echeñique “un viejo crac”. La UDI abandonó las primarias parlamentarias para no ceder espacio a nuevos sectores partidarios o independientes como Evolución Política de Felipe Kast que aspiraba al igual que Revolución Democrática encontrar cupos parlamentarios en la Alianza y en la Concertación respectivamente. La UDI quiere fortalecer su poder parlamentario. Golborne fue denunciado con escándalo por parte del inefable Andrés Allamand por el fallo de la Corte Suprema de considerar un abuso a los consumidores la forma de aumentar el precio de las comisiones en tarjetas de créditos de Sencosud revocando un fallo de la Corte de Apelaciones que daba la razón jurídica a la empresa Jumbo. Además porque se enfocó como un caso de corrupción la existencia de una cuenta bancaria secreta en las Islas Vírgenes Británica que, por lo demás, tienen muchos chilenos de recursos en ese lugar. Golborne declaró que tiene depositados dineros limpios por los cuales ha pagado los impuestos correspondientes. Como si esto fuera poco los partidos de la Concertación no llegaron a acuerdo sobre primarias parlamentarias porque ningún honorable diputado o senador está dispuesto a ceder su cupo. Es un fracaso para la candidata Michelle Bachelet que vio como se cerraron las puertas a nuevas figuras de los movimientos sociales que se habían ilusionado con las millonarias rentas que paga el estado a estos servidores públicos. Ya renunciaron al comando de Bachelet los representantes de Revolución Democrática. La candidata del PS, PPD y del chavista MAS ha bajado su respaldo popular en las encuestas, a lo que la candidata ha señalado que ella “no es comentarista de encuestas”. Por eso es importante lograr la representación del poder social y proyectarlo a la política, para generar los cambios que Chile demanda del poder político y lograr la anhelada participación social en las decisiones de la autoridad política como lo demanda el Nacionalsindicalismo chileno. Por otra parte el fallo de la Corte Suprema sobre aumento unilateral de precios por mantención de libretas de ahorro del Banco del Estado revela una práctica abusiva de las empresas y organismos bancarios y financieros. El Banco Estado deberá devolver un monto de 12 millones de dólares a sus ahorristas afectados. El presidente del banco, el socialista Jaime Estévez, ha declarado que este procedimiento fue de beneficio para los clientes, pues de allí surgió la llamada Cuenta Rut. Hoy el socialista Estévez es presidente de Cruzados SA del Club Deportivo Universidad Católica. Este fallo desacredita las críticas a Laurence Golborne, puesto que los abusos ocurrieron en los gobiernos socialistas de la Concertación. El Servicio Nacional del Consumidor, SERNAC, no presentó entonces ninguna querella ni se hizo parte del caso. El SERNAC sólo se hizo parte en el gobierno del Presidente Piñera. El ex Alcalde de Santiago Pablo Zalaquet ha informado que la bancada de la UDI presentó propuesta de terminar la candidatura de Golborne en reunión citada para tal efecto. La derecha chilena jamás ha sido capaz de resolver sus conflictos de poder. La UDI y RN representan dos sectores de derecha política: el neoliberalismo y neoconservadurismo (UDI) y el viejo esquema liberal conservador con tinte agrario laborista (RN). La caída de Golborne es un crimen político a un independiente que aceptó la solicitud de postularse a la presidencial debido a su enorme apoyo ciudadano en las encuestas, abandonando el gobierno como Ministro donde tenía un apoyo superior al 70%. Es una prueba más del abuso de los partidos como representantes sin vinculación ni participación de la ciudadanía. Cambiar a Iván Moreira y Ena von Baer como candidatos al Senado por Santiago Oriente y remplazarlos por Juan Antonio Kast es otra prueba de la dedocracia de la directiva de la UDI y de su candidato presidencial. Moreira será candidato de la Región de los Lagos y Ena von Baer por la Región de los Ríos. Para ellos el poder radica en los partidos y no en los ciudadanos. Ellos son los depositarios de la soberanía política que subordina la soberanía social. Con seguridad Patricio Melero y Pablo Longueira buscarán una salida honorable a Golborne. Se le ha ofrecido un cargo senatorial por Santiago o por donde el desee, pero él ha rechazado estas ofertas. También se le ha ofrecido un cargo diplomático y ser parte del eventual gobierno de Longueira. La Concertación sabía que Golborne era un serio competidor de su abanderada presidencial, por lo que buscaba la forma de desacreditarlo y terminar con su postulación. Por eso inflaban a Allamand, quien sabía que Golborne le ganaría las primarias, pues hasta en su propio partido había sectores que lo apoyaban. Allamand no podía negociar con Golborne por ser independiente. Así decidieron bajarlo a todo evento y lo lograron. Ahora ha cambiado el panorama político. Golborne tenía seguidores propios que lo fortalecía en el centro político con profesionales, jóvenes independientes y con la simpatía que despertaba en los trabajadores por jugarse por el rescate de los mineros atrapados en las profundidades de la Mina San José. El asunto para Longueira y la UDI es recuperar dicho sector para ser competitivos y ganar la presidencia, pero hoy Allamand lo aventaja por 3 puntos en las encuestas más recientes. Los electores derechistas saben que el candidato de RN tiene vinculaciones políticas con Camilo Escalona, que propiciaba en los años sesenta y setenta la lucha armada, y que tiene simpatía por Fidel Castro. Por lo demás Escalona ha perdido su influencia en el Partido Socialista y en la tendencia Nueva Izquierda dentro del partido lo que se ha traducido en su marginación de las próximas elecciones de senadores por la Región de los Lagos. Además el electorado derechista sabe que Allamand siendo Ministro de Defensa no entregó los recursos de la Ley del Cobre a las Fuerzas Armadas para su sistema de armas y equipamiento. Esto ocurría desde el Gobierno de Michelle Bachelet, según lo ha denunciado Daniel Prieto Vial analista internacional experto en asuntos militares. Las demandas territoriales de Perú y Bolivia hacen necesario disponer de un poder militar disuasivo que garantice la defensa y la soberanía nacional. El 30 de junio se realizarán las primarias presidenciales de ambos bloques políticos. Las primarias parlamentarias sólo verán a RN que aprovechó la circunstancia para abrir espacio restringido a Evolución Política de los neoliberales de Felipe Kast. Los otros candidatos seguirán su accionar para captar simpatías y lograr sus inscripciones en el Servicio Electoral. Los principales son Marco Enríquez Ominami y su Partido Progresista, PRO, Marcel Claude y el Partido Humanista, PH, Franco Parisi, economista independiente que puede recibir electores de su amigo y compañero de estudios en el Instituto Nacional Laurence Golborne, y Eduardo Díaz candidato de sectores regionalistas independientes y de personas y grupos nacionalistas. En los últimos días se ha imputado a Michelle Bachelet en el caso tsunami. Cuestión que se agrava por haber sido rechazada la solicitud de sobreseimiento de cuatro imputados en el caso, donde se incluye a Carmen Fernández y Patricio Rosende que fueron autoridades superiores en las decisiones sobre el resguardo de las personas el 27F del 2010. TOLERANCIA CERO El periodista Fernando Paulsen que ha apoyado a los gobiernos de la Concertación cometió una falta de principiante en el programa Tolerancia Cero de Chilevisión, al emplazar abruptamente al ex Ministro Pablo Longueira a responder si votó o no por el SI en el plebiscito de 1988. Longueira le respondió afirmativamente. Entonces Paulsen lo increpó seriamente afirmando que estaba faltando a la verdad, pues “Usted se inscribió en los registros electorales en 1989”. Ese aire de superioridad moral, común a todos los izquierdistas de Chile, le pasó una mala jugada y debió disculparse por vulnerar la imagen política del candidato presidencial de la UDI para las primarias de la Coalición por el Cambio a realizarse el 30 de junio próximo, pues efectivamente se inscribió en el Registro Electoral en 1987. Paulsen bajó al nivel de Matías del Río que elabora juicios sin razón que a veces lo descolocan. Pero Matías es así. Es el que rompe el enano del antejardín de un comercial. Todavía actúa como conductor del programa juvenil El Termómetro. En cambio Paulsen asume de analista de renombre. Para terminar su “pontificado paulsenista” criticó a Longueira por creer que vivimos en “un país maravilloso”, afirmando que en Chile prima la desigualdad en el reparto de la riqueza nacional. Longueira había expresado que la respuesta de la Concertación a la superación de la desigualdad era la educación gratuita, cuestión que había regido en Chile y que solo había beneficiado a los sectores más pudientes en desmedro de los más pobres. Es necesario el crecimiento con inclusión social repetía Longueira apelando a la sobrevivencia de sectores populares del pensamiento económico neoliberal. Paulsen reafirmó que la Coalición por el Cambio no cambiará las cosas y que Chile había avanzado en la crítica a la derecha fortaleciéndose como movimiento ciudadano. Entonces Longueira le preguntó en que país la izquierda ha logrado el desarrollo con inclusión social. Paulsen quedó mudo y luego agregó Finlandia, lo que fue replicado por Longueira ya que el modelo de desarrollo de Finlandia es de centro derecha. Por su parte Fernando Villegas afirmó que la guerra ideológica la ganó la izquierda por lo que son mayoría, a lo que Longueira respondió que ellos ganaron la presidencia por elecciones democráticas y fueron por lo tanto mayorías hace sólo tres años. La vigencia de la democracia de partidos no ha resuelto los problemas de los trabajadores y profesionales. Los gobiernos de centro izquierda fracasaron en su apoyo a los sectores sociales pobres y vulnerables que dicen representar. Es como en el fútbol. Cuando se gana demasiado los beneficiarios se dedican a cuidar sus puestos de influencia y negociación y no cumplen adecuadamente las funciones para lo cual fueron contratados. No dan cumplimiento a las atribuciones de fiscalización y normativas legislativas, ni menos asumen responsabilidades por sus planteamientos y propuestas hechas en campañas. Ni hablar de ceder espacios de poder. La paga es muy buena y los lobby nunca faltan en la Cámara. Muchos honorables no sólo cambian su residencia a sectores más solventes económicamente, sino también cambian de pareja y asumen nuevos roles sociales. Los ejemplos son múltiples, incluida la pareja presidenciable de RN. Son parte de las ventajas que ofrece la simbiosis neoliberal de ceder poder político si se acepta la dualidad liberal socialista. CREAR ESPACIOS Hasta ahora el nacionalismo y el tradicionalismo ocasionalmente actúan en política. Lo hacen cuando los valores de la cultura y las ideas principales de la convivencia están en riesgo o en crisis. Lo hacen cuando la nación está amenazada de desnacionalización de la patria. Por eso es notorio el accionar del nacionalismo en diversas etapas de la historia. Lo fue cuando los liberales dominaron los espacios políticos después de la Guerra del Pacífico en 1879 que llevó a la creación de las Ligas Patrióticas y luego de la Guerra Civil de 1891 con la instauración del liberalismo parlamentario y la economía de mercado liberal que llevó al surgimiento del nacionalismo político, económico y social donde se forjó el corporativismo chileno con Francisco Antonio Encina, Guillermo Subercasseaux, Nicolás Palacios, Roberto Rengifo, Guillermo Viviani, Fernando Vives, Osvaldo Lira, José Santos Salas, Clotario Blest y Óscar Álvarez. En lo corporativo social surgió la Unión Social Republicana de los Asalariados de Chile, USRACH, que logró que el estado asumiera nuevas funciones para dar cumplimiento a los derechos de las personas en materias de salud, educación, trabajo y vivienda. Por ese tiempo se produjo la consecuencia inmediata del liberalismo y el mercado que significó la aparición del socialismo marxista, el trotskismo y el anarquismo, con ideas totalitarias y materialistas que cuestionaron la libertad y dignidad de las personas, relativizando la verdad y los valores de la cultura y dando término al acceso de la propiedad de los bienes y servicios que hacen posible la convivencia social al entregar al estado los medios de producción y los bienes de consumo, con la prédica de su igualitarismo perverso que a nada conduce y que sólo beneficia a quienes dominan el poder político del estado. Para combatir este peligro de desnacionalización de la patria como pueblo, territorio, cultura y soberanía se hicieron presentes el Movimiento Nacional Socialista, El Partido Social Sindicalista y el Partido Corporativo Popular. Luego surgieron el Movimiento Nacionalista de Chile y el Movimiento Nacional Sindicalista. Más adelante en el tiempo apareció el Partido Agrario Laborista como fusión del Movimiento Nacionalista de Chile y el Partido Agrario. Un nuevo aire para los nacionalistas fue la creación del Movimiento de Acción Nacional. Mayor influencia han tenido las Revistas Estudios, Estanquero y Bandera Negra. Una vez que la izquierda socialista se hizo gobierno hizo su aparición el Frente Nacionalista Patria y Libertad y la Unión Cívica Democrática. El intento de socialización de nuestra patria se enfrentó con la oposición política de entonces que estaba formada principalmente por el Partido Demócrata Cristiana y el Partido Nacional y con el poder social de familias, escuelas, sindicatos, universidades, iglesias y fuerzas armadas y de orden. El marxismo fue derrotado y la patria mantuvo su libertad y soberanía para diseñar y construir un destino de grandeza. Desde entonces el marxismo totalitario se transformó en fuerza disidente, para luego ser, después de la restauración de la democracia de partidos, un grupo de poder dentro de la dualidad liberal socialista, con el fin de usufructuar del poder político del estado cediendo la influencia económica al neoliberalismo. Esta aceptación del neoliberalismo económico también se da en China y en la Federación Rusa. Es una prueba del fracaso de los socialismos reales que encabezaba la URSS y el comunismo internacional. Una vez que Chile resolvió los peligros y riesgos de instalación del socialismo vastos sectores creyeron “cumplida” su misión de rescate de la patria y se dedicaron a servir sus propios intereses económicos, para derivar a restaurar la democracia de partidos que en menos de treinta años ha polarizado la convivencia nacional con una reaparición de fuerzas ideológicas duras que amenazan con enfrentamientos y violencia política. El nacionalismo ha carecido de eficacia para actuar en el poder político con continuidad y perseverancia, a pesar de los esfuerzos realizados por sectores pinochetistas y el accionar de grupos de naturaleza nacionalista. El Movimiento Nacional Sindicalista mantiene su vigencia al proyectar sus acciones a los cuerpos sociales y al trabajo grupal en el ámbito del trabajo juvenil y laboral. Además se dedica a la difusión de sus ideales a través de publicaciones y conferencias. Sin embargo su presencia política se ve disminuida en períodos electorales al no participar ni ser parte orgánica en estos procesos ciudadanos, sobretodo en el ámbito parlamentario. Como movimiento militante hemos tenido una proyección social permanente que se identifica como una fuerza extraparlamentaria de naturaleza corporativista hispánica y antiliberal. Su mayor aporte doctrinario ha ocurrido en los períodos de elecciones presidenciales que es cuando ocurren debates y polémicas de carácter nacional e institucional que incluyen las formas políticas y económicas que rigen o pretenden regir en la convivencia nacional. Recordamos las postulaciones de José Santos Salas, Carlos Ibáñez del Campo, Jorge Prat y Pablo Rodríguez. También ocurre cuando la institucionalidad del estado es quebrantada por no respetarse el estado de derecho o cuando se ideologiza la forma del estado con propuestas de asambleas constituyentes sin contenido, que son más propias del tropicalismo del populismo caudillista. Es indudable que el avance de las comunicaciones electrónicas ha abierto espacios en las redes sociales. Eso ha permitido una nueva forma de acción que permite estar conectados en forma permanente, pero tiene los riesgos de derivar a una presencia puramente virtual. Debemos intentar nuevas formas que se inician con contar con una base generadora que nazca de grupos de personas unidas por un ideal, como ocurre con los nacional sindicalistas, con la capacidad de elaborar un proyecto político para la convivencia de los chilenos. Que no ocurra lo que pasó con Arturo Fontaine Aldunate que después de largos años de trabajo y esfuerzo fue desplazado del Centro de Estudios Públicos, organización cívica que se había ganado el respeto y reconocimiento de las fuerzas vivas que protagonizan el equilibrio de influencias que han permitido la paz social, el orden público y el desarrollo integral de la nación. Arturo Fontaine fue parte de los grupos de opinión creados por las Revistas Estudio y Estanquero. Fue un destacado seguidor de Jorge Prat Echaurren. DISCURSO PRESIDENCIAL El Presidente Sebastián Piñera Echeñique entregó su cuenta administrativa y política al Congreso Pleno de la República. Se trató de un mensaje haciendo un balance de su gestión de gobierno y sus realizaciones. Se refirió a políticas donde se destacan los bonos, eliminación y rebaja del 7% a jubilados, licencia postnatal de seis meses, inscripción automática con voto voluntario, la reconstrucción por daños de terremoto y tsunami 27/F del 2010, defensa de consumidores a través de SERNAC financiero, crecimiento económico de 5,8 por año, creación de más de 800.000 nuevos empleos, ley de primarias presidenciales y parlamentarias. Inició el mensaje con homenaje a Arturo Prat y los héroes del Combate Naval de Iquique en 1879. Se refirió al espíritu de la patria. Afirmó que se han creado 170.000 nuevas empresas y que se necesitará crear 1.000.000 de nuevos empleos para finesa de esta década. La economía social de mercado requiere de libertad, innovación y emprendimiento. Además es necesario mejorar las relaciones económicas para el intercambio comercial y fortalecer las inversiones en Chile. Esto debe ir acompañado de reforma del sistema de capacitación para desarrollar conocimientos y habilidades para enfrentar desafíos del avance tecnológico en las formas de producción para alcanzar trabajos bien remunerados. El crecimiento y desarrollo requiere de energía, agua e infraestructura. Se necesita generar energía limpia y sustentable. El agua se requiere para la minería y la agricultura. Para ello se deben construir nuevos embalses para el almacenamiento de agua. Se requieren carreteras, puertos y aeropuertos y nuevos caminos básicos en regiones y puentes para dar continuidad a las carreteras y mejorar tiempos de desplazamientos. Sobre educación expresó que debe mejorar su calidad, acceso equitativo y adecuado financiamiento. El gobierno aportará 14.000 millones de pesos a las escuelas públicas. Habló de sociedad docente y libertad de enseñanza con autonomía para desarrollar proyectos educativos con directores con mayores atribuciones y profesores con formación profesional en ciencias de la educación y conocimientos específicos en las disciplinas del saber. Creación de liceos de excelencia en regiones con el nivel del Instituto Nacional y Liceo Carmela Carvajal. El Kinder será obligatorio para todos los niños de Chile Se equiparán los liceos industriales. Educación superior con becas y créditos. Las becas llegarán a 400.000 y los créditos con interés del 2%. Se creará Subsecretaría de Educación Superior. Para derrotar la pobreza se requieren buenos empleos, buena educación, perfeccionamiento laboral y fortalecimiento de la familia. Se creará nueva agenda de impulso social que considere asistencia a la pobreza, indigencia y vulnerabilidad. Habrá mejor salud para todos. Ya está en vigencia Elije Vivir Sano, disminución del alcoholismo y tabaquismo con leyes restrictiva para el consumo. Se han construido 62 nuevos hospitales, 48 nuevos consultorios. Se necesitan médicos especialistas. Se han aumentado a 80 enfermedades del AUGE. Salud dental con bonificación del 40% para niños mayores de 12 años y menores de 18 años. Plan básico de salud para ISAPRES. Ley de fármacos donde médicos receten remedios equivalentes y rebaja de precios de remedios del 30% por ventas en otros comercios que farmacias. En delincuencia y narcotráfico se refirió a Plan Chile Seguro. Esto requiere de mayor coordinación de fiscalías, policías y gendarmería como partes del proceso de seguridad y justicia. Aumento de 10.000 carabineros y 1.000 oficiales de Investigaciones. Hoy los policías dependen de Subsecretaría de Seguridad Pública. Plaza segura con nuevas 500 plazas. Proyecto que define delito por atentar contra carabineros. Sobre justicia y derechos humanos afirmó que debe haber protección frente al terrorista, mejoramiento de recintos carcelarios y ley antidiscriminación. Además se ha enviado proyecto sobre Acuerdo de Vida en Pareja. Se debe crear una democracia más vital y participativa. La inscripción automática ha incorporado 5.000.000 de nuevos electores. Se han creado elecciones primarias. Se debe legislar sobre lobby. Chile Atiende ha facilitado obtención de certificados. Lo mismo ocurre con Internet. Se ha creado Fondo de Desarrollo Regional y se elegirán Consejeros Regionales y habrá mejoramiento de la Contraloría. Se deben incrementar subsidios para la vivienda. Se debe mejorar el transporte en Santiago y provincias. Para ello se requiere activar trenes de cercanía, mejorar ferrocarriles en Valparaíso y en Concepción y también el ferrocarril a Rancagua. Crear nuevas líneas del Metro. Si queremos alcanzar pleno desarrollo se debe consolidar una sociedad de valores, lo cual nos impulsa a lograr desarrollo social como justicia y como valor. Ello implica valorar la vida humana fortaleciendo la familia y dar apoyo efectivo a las mujeres otorgando salas cuna, postnatal a toda mujer trabajadora, bonos de reconocimiento por dar cumplimiento a obligaciones en educación y salud, bono a matrimonios que cumplan 50 años de vida familiar y otorgando bonos de $100.000 de maternidad por tercer o más hijos hasta llegar a $200.000 y tratamiento a infertilidad. En la tercera edad se debe entregar subsidio a ancianos que sufran invalidez, pagar bono de invierno, aumentar expectativa de vida. Una sociedad es justa si protege a sus niños y ancianos. Como nación integrada debemos reconocer a todos nuestros pueblos y culturas ancestrales. El gobierno creará Ministerio de Cultura y Patrimonio. Se crearán 27 Centros Culturales para promover valores y artesanías de nuestros pueblos. Se creará además Ministerio de Deportes. Chile debe ser una nación de deportistas. Para ello crearemos 13 estadios de fútbol y 156 miniestadios y gimnasios para practicar otros deportes. Nuestra defensa nacional cuenta con 62.000 soldados con equipamiento adecuado para el manejo de nuestro sistema de armas. Chile tiene 105.000 pensionados de militares en retiro a los cuales se eliminará 6% para salud. Nuestra soberanía antártica se ha enriquecido con la creación de base Glaciar Unión en el Círculo Polar Antártico. Chile está preparado para fallos de demanda incoados por Perú y Bolivia en la Corte Internacional de La Haya. Chile está integrado al mundo y debemos avanzar creciendo para lograr nuestro desarrollo pleno. Estas son las ideas principales del mensaje presidencial. La hemos expuesto sin límites para demostrar que nuestros afanes doctrinales y políticos nacionalistas tienen mayor calidad y contenido, para ser considerados por los chilenos y lograr con ellos la realización plena de las aspiraciones más profundas de nuestro pueblo.